Vocabulaire philosophique/C
Ça modifier
Calcul modifier
Candeur modifier
Canonique modifier
Système de normes gouvernant une discipline. Système de règles de la pensée pour les Épicuriens.
Capital modifier
Quantité de biens nécessaires pour assurer la production de nouvelles richesses ou d'un nouveau revenu.
Capitalisme modifier
Organisation économique des sociétés industrielles se basant sur la libre
Caractère modifier
Carpe diem modifier
Cartésien modifier
Casuistique modifier
Catégories modifier
Catégorique (impératif) modifier
Il s'agit d'un impératif moral absolument inconditionnel, sachant que le terme "catégorique" souligne une proposition où l'assertion est affirmative et ne contient aucune condition ni aucune alternative.
Catharsis modifier
Causalité modifier
Ce qui établit le rapport de la cause à l'effet. Une cause produit toujours le ou les mêmes effets.
Causa sui modifier
Cause modifier
Phénomène qui en détermine un autre en le précédent.
Caverne (Mythe de la) modifier
Certitude modifier
Chance modifier
Changement modifier
Chaos modifier
Charité modifier
Chose modifier
Chose en soi modifier
Christianisme modifier
Ciel modifier
Cité modifier
Citoyen modifier
Citoyenneté modifier
Qualité du citoyen qui durant l'Antiquité jouit des droits réservés aux seuls habitants de la cité et qui - en retour - possède envers elle, des devoirs qu’il ne peut négliger.
Civil modifier
Civilisation modifier
Civilité modifier
Clarté modifier
Classe modifier
Classicisme modifier
Clinamen modifier
Cœnesthésie modifier
Ensemble des sensations organiques. Pour le psychologue Höffding, ces sensations seraient le fondement de l'identité du JE.
Cœur modifier
Le cœur est le siège des sentiments et le lieu d'une connaissance intuitive. En ce sens, il s'oppose à la raison et à la logique.
Cogito modifier
Chez Descartes, le cogito désigne ce sentiment d'évidence qui jaillit au travers du doute méthodique et de la connaissance. C'est l'éclair de connaissance durant lequel l'humain se rend compte de la coexistence de son être et de sa pensée et de ce qu’ils sont : deux entités distinctes.
Cognitives (Sciences) modifier
Cognitif modifier
Cognitivisme modifier
Cohérence modifier
Cohésion modifier
Colère modifier
Collectivisme modifier
Comédie modifier
Comique modifier
Communauté modifier
Communication modifier
Communion modifier
Communisme modifier
Comparaison modifier
Compassion modifier
Complexe modifier
Comportement modifier
Compossible modifier
Compréhension modifier
Comprendre modifier
Compulsion modifier
Conatus modifier
Chez Spinoza, le conatus représente l'effort soutenu (tension) que fait un humain qui persévère dans son être.
Concept modifier
Le concept est une idée générale et abstraite qui s'oppose à la sensation ou à l'image.
Pour Kant, l’idée n'est tirée d'aucune expérience par opposition avec la définition qu'en donnaient les empiristes. Pour les nominalistes, le concept ne représente que des signes conventionnels qui facilitent la communication de la pensée.
C'est un réseau de relations ou de jugements possibles réunifiant les caractères communs observés sur plusieurs objets pour en faire émerger le particulier.
Conceptualisme modifier
Théorie selon laquelle les concepts ne seraient que des constructions de l'esprit. S'oppose au réalisme.
Concret modifier
Concupiscence modifier
Condition modifier
Circonstance sans laquelle un phénomène ne pourrait jamais se produire.
Il existe une condition à toute cause qui provoque un effet.
Pour l'existentialisme, la condition humaine est unique et nécessaire et recouvre l’idée de nature humaine.
Conditionnel modifier
Confession modifier
Confiance modifier
Confus modifier
Conjonction modifier
Connaissance modifier
Conscience modifier
Conscience de soi modifier
Sentiment qu'un individu possède de lui-même et de ses actes. L'homme est conscience de soi est c’est en ceci qu’il diffère essentiellement de l'animal qui ne dépasse pas le simple sentiment de soi-Kojeve. C'est dans et par le langage que l'homme dépasse le simple sentiment de son être. La conscience est la première certitude qui résiste au doute (cf Descartes), l'homme en dispose de deux : une conscience psychologique (conscience spontanée + conscience réfléchie) et une conscience morale.
1)cs spontanée : celle qui accompagne les actes du sujet . 2)cs réfléchie : celle qui nous fait nous ressaisir comme sujet de nos actes . 3)cs morale : celle qui nous permet de juger nos actes.
Conscience Historique modifier
Constitutif modifier
Contemplation modifier
Continence modifier
Contingence modifier
En métaphysique, ce terme désigne tout ce qui ne possède pas en soi sa raison d'être. S'oppose au caractère nécessaire d'une chose.
Contradiction modifier
Contradiction (Principe de non-) modifier
Contradictoire modifier
Contraire modifier
Contrat modifier
Conversation modifier
Copernicienne (Révolution) modifier
Copule modifier
Corps modifier
Cosmogonie modifier
Théorie se fondant sur un langage poétique et symbolique visant à décrire l'origine de l'Univers.
Cosmologie modifier
La cosmologie est la science du cosmos. Elle reprend toute connaissance sur le "monde ordonné".