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Il y a trois principaux courants dans le bouddhisme : L'école du nord, l'école du sud et l'école tantrique.

Tradition
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Chapitre no 4
Leçon : Bouddhisme
Chap. préc. :Doctrine
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Bouddhisme/Tradition
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Le theravâda est la forme suivie par l'école du sud. Les textes fondateurs de l'école du sud sont le canon pâli.

Le mahâyâna est la forme suivie par l'école du nord. Les textes fondateurs de l'école du nord sont le canon sanskrit.

Au Tibet, une forme particulière de bouddhisme s'est développée résultant de l'imprégnation de la pensée mahayaniste par la culture et les pratiques ésotériques préexistantes au Tibet. On appelle cette forme tantra.

En Chine, le même phénomène se produisit avec la fusion de la pensée bouddhique avec le Tao (philosophie chinoise) pour former le Ch'an (Thiên en vietnamien, Son en coréen ou bien Zen en japonais).

Au Japon, de multiples sectes se sont développées à partir du bouddhisme mahayana et du Ch'an.

On peut dire que d'une manière générale, le bouddhisme s'est toujours enrichi des croyances locales et des spécificités culturelles de chaque pays où il s'implanta.