Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages/Les systèmes esclavagistes

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"He who does not work, neither shall he eat"
Aphorisme inscrit dans le Nouveau Testament, cité par John Smith à Jamestown en Virginie au printemps de 1609, et par Lénine durant la Révolution russe

1765 - Corne d'Abondance. Allégories de Jean-Baptiste Pigalle, socle de la statue de Louis XV, Place Royale à Reims.

Esclavage / Esclave

Emergence du travail dans les sociétés humaines

Bibliographie (travail)

• 1702 - Bernard Mandeville, The Fable of the Bees, . "Bernard Mandeville” in Dictionary of National Biography, London: Smith, Elder, & Co., (1885–1900) in 63 vols.
• 1845 - Robert du Var, Histoire de la classe ouvrière depuis l'esclave jusqu'au prolétaire de nos jours
• 1994 - Pierre Bouvier, Le travail, Presses universitaires de France, , QSJ n° 2614
• 2009 - Gérard Brey, Marita Gilli, Sceptiques et détracteurs face à la cité idéale, XVIIIe-XXe siècles, Presses universitaires de Franche-Comté, Besançon, , Voir "Travail"
• 2012 - Christophe Lavialle (dir.), Le travail en question, XVIIIe-XXe siècles, Tours, Presses universitaires François-Rabelais, 434  p. (ISBN 978-2-86906-271-9, notice BnF n^o FRBNF42601587, DOI 10.4000/BOOKS.PUFR.12767, lire en ligne).
  Voir le sommaire : L'invention du travail, Le travail avant le XVIIIe siècle, Le travail avant le XVIIIe siècle, Vers la conception du travail comme facteur de production et source de valeur.
  Reprend en partie les contributions du 12e Colloque international de l'Association Charles Gide, 22-24 mai 2008, UFR de droit, économie et gestion de l'Université d'Orléans

Institution de l'esclavage

• 
  Chevaux de la grotte Chauvet (31 000 BC)
• 
  Foyers agricoles et dispersion de l'agriculture
• 
  Égypte ancienne.- Fabrication de briques par des populations étrangères captives.
• 
  ca. 520 BC - Italy, L'agriculture repose sur le système esclavagiste.
• 
  ca. 440-430 BC - Grèce, les femmes, butin de guerre. Ajax enlevant Cassandre pendant la prise de Troie.
• 
  Début du IIIe siècle av. J.-C.- Acteur dans un rôle d'esclave, avec un masque comique.
• 
  Christ en majesté, détail de la mosaïque de Déisis, haghia Sophia, Istanbul. 1280
• 
  Les routes du commerce entre l'Europe et l'Asie vers le IV-V^e siècle de notre ère
• 
  Jacopo Ligozzi (1547?-1626).- Italy, Le bananier
• 
  XV^e siècle-XIX^e siècle - Traites & esclavages européens.
• 
  Proclamation abolissant l'esclavage, 11 juillet 1793, Wikisource.
• 
  Delgres Monnereau Vivre libres ou mourir.
• 
  Représentation des colonies françaises au XIX^e siècle.
• 
  Catéchiste prisonnier dans un filet, Les Baloïs (Haut-Oubanghi), 1905

L'esclave est un prolétaire dans un système esclavagiste. Dans les sociétés de droit écrit, son statut est codifié et, à l'époque moderne, puis au XIX^e siècle, inscrit dans les lois organisant les groupe sociaux dans l'État.

Dans Wikipédia, il existe une page Esclavage qui précise "Pour les articles homonymes, voir Esclave", mot qui renvoie au Wikitionnaire.

Sur wikiquote il existe une page Esclavage. La page Esclave a été supprimée et l'entrée "esclave" dans la fenêtre de recherche renvoie à une page de résultats

L'esclavage symbiotique

• 1955 - Maurice Lengellé, L'Esclavage, Presses universitaires de France, Paris, , QSJ n° 667, page 9

« La remarque trouve à s'appliquer dans l'esclavage par auto-aliénation ou esclavage "symbiotique" décrit par M. Lengellé : "Sous la pression de la faim, une sorte de contrat s'établissait entre les deux parties. L'une prenait l'engagement de toujours nourrir correctement l'autre qui, de sont côté, la servirait de son mieux." (L'esclavage, p. 13 ; voir pp. 5-6, 11-14) ; cas particulier et de portée restreinte.
Elle (la remarque) ne paraît pas pouvoir être généralisée et intégrée à la conception disciplinaire sans incohérence. Certes, ici encore on prévoit un échange de biens. Mais celui que le maître est censé procurer est d'ordre non sensible. Un sujet capable de priser ce genre de valeurs au point d'y sacrifier spontanément liberté et droit de posséder devrait, semble-t-il, être affranchi sans retard. »
— Maurice Lengellé, L'Esclavage, Presses universitaires de France, Paris, , QSJ n° 667, 1955, page 13, cité dans Antoine Gisler, L'Esclavage aux Antilles françaises , XVIIe-XIXe siècle, 1965

Esclavage pour dettes

• 2000 - Alain Testart, Importance et signification de l'esclavage pour dettes (ISSN 0035-2969 et 1958-5691, DOI 10.2307/3322700, JSTOR 3322700)

Esclavage à vie & l'istitution de l'affranchissement

Bibliographie "Utopia" de Thomas More

Jean-Jacques Rousseau : avènement de la personnalité juridique

« ...parce que le rapport théorique entre humanité et personnalité juridique en vihueur à l'époque du Code Noir n'est pas celui du droit contemporain... La conception actuelle de la personnalité juridique en tant qu'essentiellement liée à l'humanité, et donc où l'esclavage déshumanise forcément l'être humain, est emblématiquement annoncé, au milieu du XVIII^e siècle, par Jean-Jacques Rousseau, particulièrement dans le Contrat social »
— Jean-François Niort.- Code Noir : idées reçues sur un texte symbolique

Benjamin Constant : deux genres de liberté

Dans son discours prononcé à l’Athénée royal de Paris, De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes, Benjamin Constant nous dit que, si les des Nations de l'Antiquité étaient libres, cette liberté dont ils jouissaient n'étaient pas du même genre que la liberté dont jouissent nos Nations contemporaines.

« Messieurs,
Je me propose de vous soumettre quelques distinctions, encore assez neuves, entre deux genres de liberté, dont les différences sont restées jusqu’à ce jour inaperçues, ou du moins trop peu remarquées. L’une est la liberté dont l’exercice était si cher aux peuples anciens ; l’autre, celle dont la jouissance est particulièrement précieuse aux nations modernes. Cette recherche sera intéressante, si je ne me trompe, sous un double rapport.
Premièrement la confusion de ces deux espèces de liberté a été, parmi nous, durant des époques trop célèbres de notre révolution, la cause de beaucoup de maux. La France s’est vue fatiguer d’essais inutiles, dont les auteurs, irrités par leur peu de succès, ont essayé de la contraindre à jouir du bien qu’elle ne voulait pas, et lui ont disputé le bien qu’elle voulait.
En second lieu, appelés par notre heureuse révolution (je l’appelle heureuse, malgré ses excès, parce que je fixe mes regards sur ses résultats) à jouir des bienfaits d’un gouvernement représentatif, il est curieux et utile de rechercher pourquoi ce gouvernement, le seul à l’abri duquel nous puissions aujourd’hui trouver quelque liberté et quelque repos, a été presque entièrement inconnu aux nations libres de l’antiquité. »
— Benjamin Constant.- De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes

Economie de la servitude : coûts & avantages

Quel est le coût du travail servile ?

Coût du travail servile.

Bibliographie

• 1762 - Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, ou Principes du droit politique, Marc-Michel Rey, Amsterdam,
• 2015 - Hannah Arendt et les droits de l’Homme en Afrique coloniale (ISSN 2264-119X, DOI 10.4000/REVDH.1409, lire en ligne)
• 2016 - Caroline Oudin-Bastide et Philippe Steiner, Quel est le coût du travail servile ? (ISSN 2105-3030, 2114-074X et 2265-5077, lire en ligne) , publié le 4 février 2016

Les empires mondes, XVI^e siècle - XX^e siècle : cultures & civilisation

La traite transaltlantique

• 1854 - Brantz Mayer, Théodore Canot, Théophilus Conneau (Capitaine), Capitaine Canot or twenty years of an african slaver, Being an Account of His Career and aventures on the coast, in the interior, on shipboard, and in the West Indies,
• 1948 - André Ducasse, Les négriers : ou le trafic des esclaves, Paris, Hachette, 255  p. (notice BnF n^o FRBNF32049506)

« Ducasse (André). — Les négriers ou le trafic des esclaves. Hachette, Paris, 1948. Inclus dans une collection destinée au grand public cultivé, « le Rayon d'Histoire » l'ouvrage de M. A. Ducasse présente avec nombre de détails pittoresques une question souvent étudiée mais non point épuisée. En appendice quelques documents originaux intéressants et une bibliographie.André Ducasse, Les négriers : ou le trafic des esclaves, Paris, Hachette, 255  p. (notice BnF n^o FRBNF32049506), 1948</ref>. »

L'esclavage colonial 1492-1893

« L'étude de M. Aimes sur l'histoire de l'esclavage à Cuba est un livre sérieusement construit et écrit sans parti pris ni déclamation. L'auteur s'en tient aux faits. Il montre que l'île, insuffisamment peuplée d'Indiens, d'un climat défavorable aux travailleurs de race blanche, ne développa que lentement ses ressources au cours du XVII° siècle. Ce fut l'introduction des esclaves nègres qui, au cours du siècle suivant, permit aux industries du sucre et du tabac de prospérer. Malgré certaines restrictions apportées, dans l'intérêt du fisc, à l'introduction des noirs, peu à peu les colons forcent la main au gouvernement espagnol pour satisfaire aux exigences de leurs cultures. En 1811, aux Cortes de Cadiz, l'abolition de l'esclavage, par extinction, fut proposée. Mais ce fut seulement par le traité de 1817 que le roi d'Espagne prit vis-à-vis de l'Angleterre l'engagement d'arrêter l'introduction des esclaves à partir du 30 mai 1820. La population de l'ile, à cette date de 1817, sur un total de 553,033 habitants, comptait plus de moitié de blancs, un peu moins d'un quart de nègres libres et un peu plus d'un quart de nègres esclaves. En dépit du traité, l'importation des noirs continua. En 1827, en dix ans, le nombre des esclaves avait augmenté de 44,4 «/o. Le traité du 23 juin 1835 proclama de nouveau la prohibition de la traite et ordonna des mesures plus rigoureuses. Les flibustiers n'en continuèrent pas moins pendant de longues années à débarquer des noirs. Ce n'est qu'à partir de 1865 qu'on a la certitude qu'il n'en fut plus introduit clandestinement. Presque en même temps, vers 1868, cesse la période de grande prospérité de Cuba, les nègres libres, enclins à la paresse et au vagabondage, étant loin de fournir la même somme de travail que les esclaves, même avec l'appoint nouveau des coolies asiatiques. Des statistiques et une abondante bibliographie nous apportent, à la fin de ce volume, les preuves du travail consciencieux de M. Aimes. »
— H. Léonardon.— Compte-rendu de lecture : "Hubert H. S. Aimes. A flistory of Slavery in Cuba (New- York et Londres, Putnam's Sons, 1907, in-8», XI-298.

Indépendance avec abolition de l'esclavage

Le Canada

La Rébellion des Patriotes est un conflit militaire dans la colonie britannique du Bas-Canada, aujourd'hui le Québec, qui dura de 1837 à 1838. Elle fut suivi par une sévère répression. Plusieurs patriotes ont été déportés en Australie et d'autres furent pendus à la prison du Pied-du-Courant à Montréal.

Bibliographie

Bibliographie (Les droits de l'homme)

• 1989 - Christian Biet, les droits de l'homme, Anthologie composée par Christian Biet, Imprimerie nationale, Paris,

Un mouvement pour les droits des femmes

• 1985-2001 - Gabriel de Broglie, Madame de Genlis, Éditions Perrin,

Bibliographie (Les systèmes esclavagistes)

• 1730 - Pierre-François-Xavier de Charlevoix, Jean-Baptiste Le Pers, Histoire de l'Isle espagnole ou de S. Domingue. Ecrite particulièrement sur des Mémoires manuscrits du P. Jean-Baptiste Le Pers, jésuite, missionnaire à Saint-Domingue, & sur les pièces originales, qui se conservent au dépôt de la Marine, F. Barois,
• 1745 - Le temple de la gloire, feste donnée à Versailles, le 27 novembre 1745, (notice BnF n^o FRBNF31603281n), Baudouin, Pierre-Antoine (1723-1769). Illustrateur
• 1830 - Charles Mackenzie, Notes on Haiti made during a residence in that republic, H. Colburn and R. Bentley,
• 1845 - Léandre Ducharme, Journal d’un exilé politique aux terres australes, Montréal, François Cinq-Mars et Bureau de l’Aurore, 104  p. (OCLC 5934303, notice BnF n^o FRBNF35362310, lire sur Wikisource, lire en ligne)
• 1986-2006 - Claude Petitfrère, L'Œil du Maître ː Maître et serviteurs de l'époque classique au romantisme, Éditions Complexe, Ville de Bruxelles,

Bibliographie (Esclave, esclavage)

• 1884 - Louis Durand, Essai de droit international privé : précédé d'une étude historique sur la condition des étrangers en France, et suivi du texte de tous les traités intéressant les étrangers, Paris, L. Larose et Forcel, 820  p. (notice BnF n^o FRBNF30385078, lire en ligne). Occurrences : Esclave ; esclaves ; p. 73, XXXIII.— Si maintenant nous étudions la condition des esclaves
• 1955 - Maurice Lengellé, L'Esclavage, Presses universitaires de France, Paris, , QSJ n° 667.

Bibliographie (Musicologie)

• 1957 & 1996 - Roland-Manuel, Raoul Dufy, Sonate, que me veux-tu ? Réflexions sur les fins et les moyens de l'art musical, Henry-Louis Mermod et Editions Ivréa, Lausanne et Paris,
• 2016 - Violaine Anger, Sonate, que me veux-tu ? Pour penser une histoire du signe, ENS Éditions et Luminess, Lyon,

Bibliographie (Emigration)

• 1921-1923 - Adèle d’Osmond, Récits d’une tante : mémoires de la comtesse de Boigne. Contient des récits à propos de la Révolution, de l’émigration et des séjours à l’étranger
• 2010 - Doina Pasca Harsanyi, Lessons from America : liberal French nobles in exile, 1793-1798, University of Pennsylvania Press,