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Tout au long de son ouvrage Augusto Boal nous fait part de son vécu impressionnant notamment quand à la quantité de pays où il a exercé ses compétences théâtrales. Après quelques expériences de mises en scènes dont la première fut en [[w:1956|1956]], il commence a travailler à [[w:Sao Paulo|Sao Paulo]] au [[w:théâtre Arena|théâtre Arena]] (réputé théâtre pour le peuple) en tant que directeur artistique à partir de [[w:1957|1957]]. AÀ partir de cette date, il travaillera aussi simultanément à l'école dramatique de Sao Paulo en tant que professeur. AÀ travers ces deux activités, il travail sur la recherche d'une expression théâtrale propre au Brésil. Cette expérience lui permet déjà d'effectuer de nombreux échanges avec d'autre pays du continent Américain. Son théâtre se spécialise, de distingue dans un style populaire mais l'expérience prend fin en [[w:1971|1971]] où il fut arrêté emprisonné et torturé.

Augusto Boal commence ses activité théâtrale à une époque ou le théâtre Brésilien est encore a créer. AÀ ce moment, la préoccupation d'Augusto Boal est de concevoir une expression théâtrale original emprunt d'une identité brésilienne et en opposition au théâtre traditionnel européen. Le hasard et sans doute ses orientations politiques l'oriente vers la pratique du théâtre de [[w:Stanislavski|Stanislavski]], un théâtre réaliste contemporain. Ce besoin de créer quelque chose de nouveau en opposition à ce que propose la culture du continent colonisateur fut certainement un point de départ à la création de la poétique d'Augusto Boal qui semble resté très sensible au sujet de la colonisation lorsque dans son discourt présenté durant le Forum Social Mondial, il dit en parlant de l'affaire Cesare Battisti : « Notre Forum est pluraliste, et doit se manifester contre le colonialisme italien qui offense notre souveraineté ».

Dans sa préface Augusto Boal, nous présente en quelques lignes les techniques introspectives et psychothérapeutiques du théâtre de l'opprimé dont il est question dans son ouvrage « l'arc-en-ciel du désir ». J'ai eu la chance de participer à un work-shop de trois jours où l'on à utiliser ces techniques. C'était avant de lire « Théâtre de l'opprimé » et fort de mon expérience en théâtre action, j'ai fait l'erreur de m'attendre à un atelier théâtral. J'ai donc été surpris de constaté qu'il ne s'agissait pas de faire du théâtre mais bien participer à ce que je considérais comme une sorte de thérapie collective et introspective. Dans les techniques proposées dans « L'arc-en-ciel du désir » l'idée de performance est tout à fait absente. Bien que cette expérience fut très enrichissante, je n'ai donc pas eu l'impression de faire du théâtre. AÀ ce moment pour moi, faire du théâtre impliquait un soucis d'esthétique, un travaille du jeux d'acteur, une idée de représentation, de répétition... Mais seulement utiliser le positionnement du corps et l'improvisation comme outil d'introspection étaient insuffisants pour que je puisse me considéré en train de faire du théâtre.