« Recherche:Le théâtre comme instrument politique » : différence entre les versions

Comme nous venons de le voir, faire du théâtre en tout cas au sens qu'Augusto Boal l'entends, est une activité qui permet aux hommes d'inter agirent entre eux dans le but de réorganiser de la société dont il font partie. Vu sous cette angle et en remplaçant le concept de société par celui d'état, pour Augusto Boal, faire du théâtre correspond à faire de la politique si l'on se réfère à la définition du CNRTL: « Qui a rapport à la société organisée »<ref>Voir: http://www.cnrtl.fr/definition/politique</ref>. Dans son avant-propos, Augusto Boal corrobore cette affirmation en écrivant « J'ai voulu dans ce livre , montrer que le théâtre dans son intégralité est nécessairement politique, par ce que touts les activités de l'homme sont politiques et que le théâtre en est une. Qui tente de séparer théâtre et politique tente de nous induire en erreur – c'est une action politique. ». Il nous informe plus loin qu'il a voulu à travers ce livre « donner quelque preuves du fait que le théâtre est une arme » en tant qu'instrument de domination mais aussi de libération (Boal, 1996, p.7).

 

 

Pour mieux comprendre l'efficacité du théâtre en tant qu'outil politique Augusto Boal a rassemblé dans son livre ses différents textes sur la poétique théâtrale. Il traite dans l'ordre la poétique de l'opprimé, celle d'[[w:Aristote|Aristote]], celle de [[w:Machiavel|Machiavel]], et enfin celle de [[w:Hegel|Hegel]] et de [[w:Bertolt Brecht|Brecht]]. Dans ce travail je propose d'aborder la poétique de l'opprimé à la fin pour garder une présentation chronologique.