« Recherche:Réflexions sur l'épistémologie en sciences sociales et la transmission du savoir au départ du livre « L'herbe du diable et la petite fumée » de Carlos Castañeda » : différence entre les versions

Cette appendice présentée sous le titre de «validation du témoignage particulier» semble être une analyse de l'auteur sur la méthode adoptée par don Juan dans son enseignement. Dans cette analyse, Castañeda fait référence aux différentes rencontres avec don Juan et tente de justifier et de comprendre les choix, les décisions et les réactions de son maître pour les intégrer dans une logique apprentissage. À la fin de l'appendice l'auteur partage ses pensées selon les quelles don Juan durant la dernier apprentissage aurait tenté et échouer de «développer la possibilité que la plupart des composantes – voire la totalité - de la réalité ordinaire pouvaient perdre leurs caractères admis de réalité ordinaires». Ce que je traduit par l'idéel’idée de donner à la réalité sans hallucinations, les propriétés de la réalité avec hallucinations, autrement dit, croire que dans le monde réel sans hallucination, pouvaient se dérouler des évènements de l’ordre de ceux vécu lors des périodes d'hallucinations.

Comme pour corroboré les propos de de Popper, la lecture de « l'herbe du diable et de la petite fumée » a suscité chez moi une profonde réflexions sur la transmission du savoir. Durant cette lecture, je n'ai pu m'empêcher de comparer la manière par la quelle don Juan a transmit son savoir avec le système de l'enseignement que j’ai connu depuis mon enfance jusqu'à ce jours. J’ai ensuite eu l'idéel’idée d'utiliser les composantes et caractéristiques de l'enseignement de don Juan tel qu’elles sont présentées dans l'ouvrage, comme outil de base à une réflexivité sur l'enseignement que j’ai connu. Voici les caractéristiques principales de l'enseignement de don Juan suivit d'une réflexion sur l'enseignement tel que je l'ai vécu, et tel que je le vis encore actuellement dans ma formation universitaire.