« Recherche:Le théâtre comme instrument politique » : différence entre les versions
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Durant la période du Moyen Âge, c’est les nobles et le clergé qui constituaient la classe dominante. La lecture du chapitre consacré à la poétique théâtrale chez Machiavel nous informe que les personnages typiques du théâtre féodal ne sont pas des êtres humains mais de simples porte-paroles des valeurs qu’ils symbolisent. Les pièces de théâtre ont un caractère moralisateur. Il y a les bons immanquablement récompensés et les mauvais châtiés.
Succède ensuite la [[w:Renaissance|Renaissance]], le développement du commerce et de la bourgeoisie, les gens se
La bourgeoisie gagnait en pouvoir mais la naissance des bourgeois ne leur donne aucun privilège spécial. Tout lui vient de ce que Machiavel appel la « [[w:Nicolas_Machiavel#La_virt.C3.B9_d.C3.A9finie_par_la_Fortuna| virtù]] » et qui n'est rien d’autre que la capacité d'imposer sa volonté face à l'imprévisible avec laquelle les acteurs politiques doivent composer. L'art se tourne donc vers la réalité concrète. Les hommes se libèrent et
Devant cette nouvelle réalité historique, nous constatons à nouveau que le théâtre influence la vie des hommes tout comme la vie des hommes qui influence le théâtre. En période de changement de paradigme comme c’est le cas lors du passage du Moyen Âge vers la renaissance, chaque nouvelle découverte, idée, chaque nouveau concept joue en faveur d'une direction différente. Nous vivons en ce début de XXI siècle une période de transition avec l'ébranlement du système [[w:capitalisme|capitaliste]] en pleine crise écologique. On parle déjà de révolutions, les idées et concepts apparaissent et nous invitent à prendre parfois des directions opposées comme c’est le cas par exemple entre le concept de décroissance et celui du capitalisme nouveau mais personne ne peut prévoir l'avenir. Aussi s'il nous est facile d'argumenter les faits histoires en faveur de théories diverses, nous sommes bien incapables de prédire l'avenir de nos sociétés contemporaines.
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