« Introduction au christianisme/Formes de christianisme » : différence entre les versions
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Les Églises des deux conciles sont nées et se sont séparées du christianisme majoritaire lors du refus des conclusions du concile d'Éphèse en 432. Ce second concile œcuménique a proclamé que Marie est la mère de Dieu, a condamné Nestorius et son hérésie et a proclamé l'unité de personne en Jésus-Christ. Ainsi, ces Églises sont parfois qualifiées à tort de nestoriennes. Aujourd'hui, les Églises des deux conciles incluent l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, l'Église syrienne chaldéenne et l'Ancienne Église de l'Orient. Elles sont des héritières de l'Église de l'Orient datant du I<sup>er</sup> siècle et elles sont de tradition syriaque. L'Église apostolique assyrienne de l'Orient affirme avoir été fondée au I<sup>er</sup> siècle par l'apôtre Thomas.
Les Églises des trois conciles se sont divisées du christianisme majoritaire à la suite du concile de Chalcédoine tenu en 451. Ce concile a condamné la doctrine d'Eutychès selon laquelle le Christ n'aurait qu'une seule nature, divine, la nature humaine étant en quelque sorte absorbée par la nature divine. Cette doctrine porte le nom de « monophysisme ». Le symbole de Chalcédoine, qui affirme les deux natures
Les Églises des sept conciles n'acceptent que les sept premier conciles œcuméniques, c'est-à-dire jusqu'au deuxième concile de Nicée tenu en 787. Elles sont appelées les « Églises d'Orient ». Elles se sont éloignées des Églises occidentales progressivement. Une première rupture survint en 1054 entre l'Église de Rome et l'Église de Constantinople par des excommunications mutuelles. En effet, le différend théologique opposait l'Église de Rome et l'Église grecque. L'Église grecque n'était pas d'accord avec l'ajout, en Occident, que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils. Le symbole de Nicée original disait seulement que le Saint-Esprit procède du Père. C'est sur quoi les Églises en Orient insistèrent pour dire que l'Esprit Saint procède du Père seul. Il y a sept Églises des sept conciles qui affirment être apostoliques et avoir été fondées au I<sup>er</sup> siècle, l'Église orthodoxe de Constantinople (par l'apôtre André), l'Église orthodoxe d'Alexandrie et toute l'Afrique (par Marc), l'Église d'Antioche, de Syrie et de tout l'Orient (par les apôtres Pierre et Paul), l'Église orthodoxe de Jérusalem (par l'apôtre Jacques), l'Église de Géorgie (par l'apôtre André), l'Église orthodoxe de Chypre (par l'apôtre Paul) et l'Église orthodoxe de Grèce (par l'apôtre Paul). Les Églises d'Orient comprennent un total de {{Unité|14|Églises}} autocéphales ainsi que plusieurs Églises autonomes dont certaines ne sont pas unanimement reconnues. Il y a également plusieurs Églises indépendantes qui ne sont pas reconnues.
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