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→(2/3) Les rôles sociaux des chercheurs, mythes et réalités : transcription |
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Qu'ils sont aussi donc comme c'est la production de savoir, des communautés qu'on peut appeler épistémique, qui vont avoir tendance à défendre l'outil de production parce qu'elle en dépendent.
Et donc du coup on va avoir, ça c'est lié avec des disons, (un intérêt dans la journée précédente. Il a été évoqué la question de la justice cognitive. À, comment ça se fait que, c'est à dire, que on porte l'intérêt de la connaissance sur certains sujets et puis d'autres sujets sont invisibilisé.
Si on regarde l'outil de production de la recherche on comprend quand même assez bien, à partir du moment où (je donne souvent l'exemple de l'inra mais on peut donner
À partir du moment où il y a surtout des biologistes moléculaires et puis beaucoup d'agronomes, le projet enfin le problème, il va être cadré d'une certaine manière.
Et ce n'est pas une question de simplement de financement par l'industrie comme on dit souvent "oui, oui, y'a des conflit d'intérêt parce qu'il y a des financements".
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Seuls les citoyens peuvent amener une (disons) une légitimité sur des cautionnements larges, qui ne soient pas liés à des intérêts immédiats, ni de communautés épistémiques, ni industrielles, ni de partis politiques, qui eux aussi ont leurs agendas, [citoyens qui ont] des questionnements qui sont beaucoup plus large, moins liés à des intérêts cognitif et donc plus susceptibles d'aller dans le sens de la justice cognitive.
Je donne juste deux exemples peut-être pour finir.
Parce qu'on parle beaucoup de techno science et de biologie physique, mais ça vaut pour les
Vous savez qu'il y a un conflit très fort en économie.
Notamment entre les orthodoxes et les hétérodoxes.
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Et c'est en dessous de la réalité, la capacité des économistes à verrouiller tout le débat politique autour de la question climatique est quand même assez hallucinante.
Et ça vaut aussi, pour quand on parlait de justice cognitive, d'intérêt cognitive ...
Vous savez peut-être, c'est juste des exemples mais c'est pour conclure, que le bouquin de Patrick
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