« Le sambatra » : différence entre les versions

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== Déroulement ==
 
Les Antambahoaka explosent totalement. Partout, on entend du " Antsa "c'est -à -dire des chants cadencés des femmes, du " Hazolahy "(le tambour sacré) et l ' " Antsiva "ou la conque marine. Au début de la cérémonie , on chasse les mauvais esprits dans toute la ville,les pères ornent le faîtage des cases d'une colombe sculptée tandis que les mères apprêtent les tenues rouges des garçonnets et les nattes sur lesquelles ils seront opérés. Les jeunes de leur côté vont puiser l'eau , qui servira à laver la plaie des circoncis, à une rivière sacrée . A leur retour, un simulacre de bataille a lieu avec les gens du village qui tentent de renverser leurs calebasses.
Tout le monde se rallie après avec la grande procession, en direction vers le " VINANY "c'est -à -dire l' embouchure qui se trouve à côté de la grande plage de sable blanc.
Le frère de la mère porte sur son dos ( Manao Antsangory) le neveu, ce dernier porte un habit et un chapeau en rouge. Les " AMPANJAKA " descendants des rois verseront sur chacun quelques gouttes d'eau sacrée.
Durant la cérémonie, les femmes mettent leur lamba traditionnel , leur cheveux tressés avec soin surmontés de chapeaux en raphia et elles passent toute la soirée précèdent l'opération à la prière.