« FRA3826- Flâneuse: Les migrations d'Isadora Duncan » : différence entre les versions

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== Objectif ==
Ce présent projet cherche à faire un étayage des différentes migrations de Duncan qui suivent une évolution sur sa pensée artistique. On constate un approfondissement de sa pratique unique et de ses principes très particuliers pour cette époque. Ce qui est particulier chez Duncan c'est, justement, comment elle suit ses envies et ses philosophies, et ce, d'une manière physique. Ce qu'il est entendu dans le terme «physique» c'est les nombreux déplacements et déménagements qu'elle effectuait, oui pour son art, mais aussi pour vivre pleinement selon ses principes dans des villes où elle jugeait qu'elle pourrait être respectée et reconnue. Autrement dit, le projet proposerait des avenues du style «timeline» géographique qui attesteraient de sa pensée.
 
Par Wikiversité on assume que le poster est une instance d'écriture commune en raison de son ouverture aux modifications. Cette forme d'éditorialisation est caractéristique des nouveaux enjeux de l'édition numérique. Ce projet de cartographie qui étale la vie de Duncan revient, aussi, sur une idéologie de resémantisation de son parcours intellectuel, on ré-atteste et joue avec les faits de sa vie pour en faire ressortir une thématique visuellement intéressante. L'invitation à la contribution écrite des articles aide à compléter l'article avec des informations supplémentaires qui ajouteraient de la texture au contenu, si l'information est incorrecte, une conversation peut s'entamer et faire partie d'un échange intellectuel sur la vie de Duncan.
 
== Outils ==
L'outil qui se trouve à être le plus pertinent pour ce poster, est celui du «StoryMap» de Knightlab. Une lecture approfondie de ses mémoires révèle une mythification qu'elle produit de sa propre personne pour mieux expliquer là où elle souhaite tracer sa pensée. Elle utilise un langage lyrique, sensible, quasi-spirituel et grandiose pour parler du projet qu'est sa vie et ce qu'elle entend par vivre de sa vérité unique. Cette visualisation thématique demeure exhaustive dans les limites d'une subjectivité réservé par l'autrice de cet article, par le fait que seuls les passages révélateurs et pertinents tracerons la cartographie des paroles d'Isadora Duncan.