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Dans son ouvrage ''Orenascer dos povos indigenas para o direito'' (Marés de Souza Fiho, 2000, p. 27-59) , [[w:Carlos Frederico Marés de Souza Fiho|Carlos Frederico Marés de Souza Fiho]] nous fait part d'informations intéressantes au sujet de l'influence qu'a pu avoir la découverte des nouveaux mondes sur la pensée moderne. Selon lui les premiers récits d'explorateurs étaient plein d'éloges sur les indigènes, leurs mœurs, leurs coutumes et même leurs beautés et santés physiques. Ils témoignèrent d'une apparente liberté de ces peuples perçue à travers une organisation sociale non hiérarchisée, sans soucis de collecte d'un capital, sans lois ni Dieu. Ces images ont dû indéniablement influencer les intellectuels européens du XVII siècle qui théorisèrent sur des concepts tels que le « bon sauvage » de [[w:Michel de Montaigne|Michel de Montaigne]] ou « Utopia » (île imaginaire perçue comme un paradis terrestre et titre d'un livre écrit en [[w:1516|1516]] par [[w:Thomas More|Thomas More]]). Il semble dès lors très probable que la découverte de ces nouveaux mondes suscita parmi la population européenne de l'époque une envie de réorganisation sociale et la création de droits différents.
 
Un autre fait historique important dans ce contexte de transformation social fut certainement la [[w:sécularisation|sécularisation]]. La séparation du pouvoir et de l'église, comme peut l'être une révolution, est un processus de longue haleine. On peut toutefois croire que ce processus de séparation tire ses origines de la [[w:Réforme protestante|Réforme protestante]] du XVI siècle des pays germaniques et anglo-saxons. Cette grande scission au sein de l’[[w:Église catholique|Église catholique]] fut à l'origine de nombreuses guerres et de nombreux massacres tels que celui de la [[w:Massacre de la Saint-Barthélemy|Saint-Barthélemy]]. Ce n'est qu'après la perte de nombreuses vies humaines que l'Europe ressentit le besoin de séparer le pouvoir politique des dogmes religieux. Aussi la perte du cadre juridique que procuraient les écritures saintes engendra la nécessité de créer de nouveaux droits. À cette époque fut donc nécessaire l'élaboration de nouveau textes qui aboutironsaboutiront plus tard à la déclaration universelle des droits de l'homme votée par l’[[w:ONU|ONU]] en [[w:1948|1948]] .
 
== La déclaration Universelle des Droits de l'Homme ==