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=== Approche sociologique ===
Tout au long des siècles, les systèmes de production ont eu un impact sur l’organisation économique, sociale et politique ainsi que sur les représentations culturelles, surau lessein des sociétés dans lesquelles ces systèmes sont mis en place. C’est le « matérialisme historique » dans la vision marxiste. <ref name=":7">Matérialisme historique. In Wikipédia [en ligne]. Disponible sur https://fr.wikipedia.org/wiki/Matérialisme_historique<nowiki/>.(consulté le 07.05.2020).</ref> Les évolutions des forces productives matérielles rythment l'Histoire et définissent les rapportrapports de production. Au cours de la Préhistoire, le travail se fait en commun et les moyens et fruits de production lesont sontégalement donccommuns. Les classes sociales sont peu voir non existantes.
 
Avec la culture sur abattis-brûlis, on a un aspect social quiapparaît apparaît,: c’est la notion de densité de population supportée par unité de surface. Elle donne le rapport entre la superficie d’un village et la population maximale qu’elle peut atteindre avant de tomber dans la désertification (...) car les durées de renouvellement de la biomasse ne sont plus suffisantes à un renouvellement viable. Ces systèmes de culture sur abattis-brûlis permettent une différenciation et une meilleure organisation sociale entre ceux qui nourrissent, ceux qui travaillent les ressources (artisans), les commerçants (...), tout en participant tous aux travaux agricoles.
 
<ref>Agriculture sur brûlis. In Wikipédia [en ligne]. Disponible sur : https://fr.wikipedia.org/wiki/Agriculture_sur_brûlis<nowiki/>(consulté le 05.05.2020).</ref>Au sein des villages, le droit d'usage des terres en abattis-brûlis peut être accordé à une famille (contrairement à d'autres modes de cultures comme les vergers) et changera avec le changement de cultures. L'usage de la terre se fait en échange de compensation, comme pour un fermage ou une vente.
 
Afin que le système d'abattis-brûlis reste viable, ses travailleurs ne doivent pas avoir à nourrir plus de 3 ou 4 personnes. Pour que l'efficacité de ces systèmes soit accrue, les ménages se regroupent. Des règles concernant des échanges entre populations (mariages, adoptions) sont adoptées et des mécanismes d'entraide lors de périodes de gros travaux agricoles sont mis en place.
 
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== Les systèmes agraires à jachère et culture attelée ==