« Recherche:Imagine un monde/Épistémologie » : différence entre les versions

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=== Un questionnement progressif et une ignorance de départ ===
 
OnLes pourraitadeptes de la démarche hypothético-déductive pourraient donc reprocher à ce travail de recherche de n'avoir pas fait l'objet d'une question de départ, telalors que je lj'aurai précédemment expérimenté précédemmentcette démarche dans le cadre d'un travail hypothético-déductifde sociologie dont le buttitre étaitet desla savoirquestion siétait « [[Recherche: Un site de rencontres crée ou dévoile-t-il des inégalités entre les hommes et les femmes ?|''Un site de rencontres crée ou dévoile-t-il des inégalités entre les hommes et les femmes ?'']] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Recherche: Site de rencontres et inégalités de genre|url=https://web.archive.org/web/20210120175105/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Site_de_rencontres_et_in%C3%A9galit%C3%A9s_de_genre|site=|lieu=Wikiversité|date=2007|consulté le=2021-01-20}}</ref>. MaisCependant, si cette démarche plutôt sociologique mem'aura permis rapidement de conclure un travail un travail de recherche, ce dernier nd'apportait au final queapporter des informations très ciblées sur la communauté que j'avais décidé d'observer, alorsune quedémarche ma motivation premièresimilaire dans le cadre de cettece étudeprésent dutravail mouvementde Wikimediarecherche étaitne pouvait répondre à ma motivation première d'aborder les choses d'un point de vue holistique. UnePour toutresté autrefidèle démarcheà doncce quisouhait finalementune produitseule nonquestion pasaurait en effet été totalement insuffisante alors que ce sont plus d'une questiondixainne dequi départme maisseront bienvenues deà nombreusesl'esprit questionsdurant demon parcours de recherche et qui auront fait pour la plupart d'entre elles l'objet d'un travail universitaire<ref group="W">{{Lien web|langue=|auteur1=Meta-Wiki|titre=user: Lionel Scheepmans/fr|url=https://web.archive.org/web/20201102211922/https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User%3ALionel_Scheepmans%2Ffr|site=|date=|consulté le=2020-03-14}}</ref><ref group="N">Tous ces travaux produits durant un master en anthropologie, un certificat en éthique sociale et économique et ce récent parcours doctoral, tout comme ce présent ouvrage et bien d'autres travaux encore, furent publiés dans l'espace recherche du projet Wikiversité francophone pour être ensuite référencé sur [[metawiki: user: Lionel Scheepmans|ma page d'utilisateur commune à tous les projets Wikimédia]] conjointement au résumé toute ma participation au sein du mouvement.
 
Une fois son compte créé sur les projets Wikimédia, il est en effet possible d'éditer librement une page de présentation tant que son contenu est en lien avec le mouvement Wikimédia. Pour les versions imprimées de cet ouvrage, une copie de ma page de présentation au sein des projets Wikimédia sera disponible au niveau des annexes.</ref>.
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Dans le cadre de ces travaux, je me suis par demandé si Wikipédia n'était pas « [[Recherche: Wikipedia, une démocratie à deux vitesses ?|une démocratie à deux vitesses]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikipedia, une démocratie à deux vitesses ?|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikip%25C3%25A9dia,_une_d%25C3%25A9mocratie_%25C3%25A0_deux_vitesses_%253F|site=|lieu=Wikiversité|date=2019|consulté le=}}</ref> ou « [[Recherche: Wikipédia, un média de colonisation culturelle occidentale ?|un nouveau média de colonisation culturelle occidentale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikipédia, un média de colonisation culturelle occidentale ?|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikip%25C3%25A9dia,_une_d%25C3%25A9mocratie_%25C3%25A0_deux_vitesses_%253F|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref> et si aborder le projet sous la « [[Recherche: Wikimédia vu sous l'aspect et la métaphore du jeu|métaphore du jeu]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikimédia vu sous l'aspect et la métaphore du jeu|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikim%25C3%25A9dia_vu_sous_l%2527aspect_et_la_m%25C3%25A9taphore_du_jeu|site=|lieu=Wikiversité|date=2019|consulté le=25 nov 2020}}</ref> pouvait être une approche heuristique. J'ai aussi tenté de savoir si la « [[Recherche: Questions de démocratie et de responsabilité sociale au sein de Wikipédia|démocratie et la responsabilité sociale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|nom1=Lionel Scheepmans|titre=Questions de démocratie et de responsabilité sociale au sein de Wikipédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Questions_de_d%25C3%25A9mocratie_et_de_responsabilit%25C3%25A9_sociale_au_sein_de_Wikip%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=2020-11-25}}</ref> était présente au sein du projet encyclopédique et si l' « [[v: en: Is anonymity for Wikipedia contributors desirable?|anonymat des contributeurs y était désirable]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Is anonymity for Wikipedia contributors desirable?|url=https://en.wikiversity.org/wiki/Is_anonymity_for_Wikipedia_contributors_desirable%3F|site=|lieu=Wikiversity|date=2016|consulté le=}}</ref>. En abordant de manière plus général le mouvement Wikimédia, je me suis alors posé des questions sur de probables « [[Recherche: Dérives éthiques au sein du mouvement Wikimédia|dérives éthiques]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Recherche: Dérives éthiques au sein du mouvement Wikimédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: D%25C3%25A9rives_%25C3%25A9thiques_au_sein_du_mouvement_Wikim%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref> et sur la manière d'y « [[v: en: How to include oral culture in Wikimédia movement?|inclure la culture orale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=How to include oral culture in Wikimédia movement?|url=https://web.archive.org/save/https://en.wikiversity.org/wiki/How_to_include_oral_culture_in_Wikim%25C3%25A9dia_movement%253F|site=|lieu=Wikiversity|date=2019|consulté le=}}</ref> et d'y développer une « [[Recherche: Pour une économie plus juste au sein du mouvement Wikimédia|économie plus juste]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=fr|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Pour une économie plus juste au sein du mouvement Wikimédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Pour_une_%25C3%25A9conomie_plus_juste_au_sein_du_mouvement_Wikim%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref>.
 
DesLes réponses à ces questions me sont donc parvenues les unes après les autres alors que je seraipour particombler d'une complète ignorance de départ au sujet dude mon sujet d'étude que représente le mouvement Wikimédia. Pour tout dire, lorsque j'aije suis débarquéarrivé sur Wikipédia en tant que nouveau contributeur, cette ignorance était telle, qu'il m'a fallu tout un temps pour comprendre que le premier message que je reçu<ref group="W">{{Lien web|langue=|auteur1=Wikipédia|titre=Discussion utilisateur: Scapmouche|lire en ligne=https://web.archive.org/web/20201103010802/https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussion_utilisateur%3AScapmouche&oldid=30550361|site=|date=|consulté le=2020-10-03}}</ref> sur ma page de discussion<ref group="N">Sur les projets Wikimédia, un espace de discussion personnel constitué d'une page web est créé lors de l'ouverture d'un nouveau compte utilisateur. D'autres fonctionnalités offertes aux utilisateurs enregistrés seront vues en détails dans les prochaines sections de cet ouvrage.</ref> avait été postés par un [[w: fr: Bot informatique|bot informatique]]<ref group="N">Un bot informatique est un agent logiciel automatique ou semi-automatique qui interagit avec des serveurs informatiques.</ref>. D'ailleurs enEn visitant la [[w: fr: utilisateur: Salbot|page utilisateur]] de Salbot, unce autre robot informatique qui avait réagi à mes premières actions sur Wikipédia, j’étais tombé sur un message d'accueil qui me semblait incompréhensible au premier abord puisque je pensais avoir à faire à la page de présentation d'un être humain... (voir figure 1.3 ci-dessous)<ref group="W">{{Lien web|langue=|nom1=Wikipédia|titre=Utilisateur: Salebot|url=https://web.archive.org/web/20201021174444/https://fr.wikipedia.org/wiki/Utilisateur: Salebot|site=|date=|consulté le=2020-10-21}}</ref>. Au moment de sa lecture, je ne savais effectivementd'ailleurs pas ce qu'était un bot et il me fallut donc faire quelque recherche pour comprendre ce qu'il m'arrivait.
 
Avec un peu d'autodérision, je vois dans cet épisode un lamentable échec au [[w: fr: Test de Turing|test de Turing]]<ref group="B">{{Ouvrage|langue=English|auteur1=|prénom1=A. M|nom1=Turing|titre=Computing machinery and intelligence|passage=|lieu=|éditeur=Blackwell for the Mind Association|date=1950|pages totales=|isbn=|oclc=1033676875|consulté le=2020-10-22}}</ref> qui me fut soumis par le projet Wikipédia lors de mon arrivée. Mais ceciCeci étant, si je n'avais pas vécu cette expérience, je n'aurai probablement pas non plus compris de la même manière comment l'abandon de la participation de nouveaux arrivants aux projets Wikimédia pouvait être liée à l'arrivée de robots de maintenances<ref group="N">La réduction de la participation des nouveaux arrivant sera illustré plus en détails dans la partie de cet ouvrage consacré à l'histoire du mouvement.</ref>. Mon ignorance de départ m'avait ainsidonc permis de vivre moi-même cetteune expérience naïve de nouvel utilisateur qui me permis par cela faitsuite de mieux comprendre et de pouvoir expliquer en me la comprendre.remémorant et comme je suis en train de le faire à l'instant, ce que peut ressentir un nouvel arrivant lorsqu'il débarque dans le projet Wikipédia
 
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<small>Fig. 1.9. Message d'accueil situé sur la page utilisateur de Salebot un robot informatique chargé de gérer les actes de vandalismes sur Wikipédia. (source:</small> https://w.wiki/$ev<small>)</small>
 
CeVoici petitdonc exempleune première raison illustrepour pourquoilaquelle je trouve intéressant de débuter un terrain d'observation en toute ignorance de ce qui s'y passe. ParPour ailleursle reste, je suispartage aussi persuadécette intime conviction qu'une question ou hypothèse de départ peut exposer le chercheur à une [[w: fr: Perception sélective|perception sélective]] de la réalité pouvantsusceptible susciterde l'apparitionfaire d'unapparaitre des [[w: fr: Biais de confirmation|biais de confirmation]]. Démarrer une recherche sur base d'une théorie par simple [[w: fr: Effet de mode|effet de mode]] comme cela arrive parfois, peut aussisusciter je crois susciter un désir de [[w: fr: Rationalisation|rationalisation]] et de [[w: fr: Réification|réification]] propice à des [[w: fr: Corrélation illusoire|corrélations illusoires]] quipouvant peuventpotentiellement être renforcées par un [[w: fr: Effet de Einstellung|effet Einstellung]]<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Abraham S|nom1=Luchins|titre=Mechanization in problem solving ; the effect of einstellung,|passage=|lieu=|éditeur=The American Psychological Association, Inc.|date=1942|pages totales=|isbn=|oclc=5580541}}</ref>. De manière générale, il me semble ainsi que toute connaissance antérieure à une observation de terrain risque de faire apparaitre de nombreux autres biais cognitifs cette fois<ref group="N">En parcourant la catégorie [[w: fr: Catégorie: Biais cognitif|biais cognitif]] sur Wikipédia, bon nombre d'entre eux semblent applicables à notre cas de figure:[[w: fr: Biais d'attention|biais d'attention]], de [[w: fr: Cadrage (décision)|cadrage]], de [[w: fr: Conformisme|conformisme]], d'[[w: fr: Anticonformisme|anticonformisme]], d'[[w: fr: Biais d'équiprobabilité|équiprobabilité]] ou [[w: fr: Effet de halo|effet de halo]] et [[w: fr: effet de primauté|de primauté]].</ref> tel que l'[[w: fr: Erreur fondamentale d'attribution|erreur fondamentale d'attribution]], réputée très puissante dans la culture occidentale<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Luc|nom1=Bédard|prénom2=Josée|nom2=Déziel|prénom3=Luc|nom3=Lamarche|titre=Introduction à la psychologie sociale : vivre, penser et agir avec les autres|passage=73|lieu=|éditeur=|date=2017|pages totales=|isbn=978-2-7613-8411-7|oclc=1031848934}}</ref>. Dans certains cas externes enfin, et selon la personnalité du chercheur et la quantité de préjugés qu'il dispose, une certaine [[w: fr: Illusion de connaissance asymétrique|illusion de connaissance asymétrique]] risque finalement de voir le jour et entraîner avec elle une nouvelle forme de violence épistémique précédemmentapparentées décriteà celles dont il fut déjà question précédemment.
 
Ceci étant dis, dans le cadre d'une « anthropologie du proche »<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Marc|nom1=Abélès|et al.=oui|titre=Anthropologie du proche|passage=|lieu=L'Homme. Vol. 32 N° 121|éditeur=|date=1992|pages totales=|isbn=|url=|présentation en ligne=http://journals.openedition.org/lhomme/124031|consulté le=}}</ref>, ou lorsque l'on a déjà accumulé une connaissance passive du terrain durant d'autres expériences de recherches par exemple, il est bien évidement impossible d'effacer de sa mémoire tout type de souvenir ou de préjugé. Mais comme cela a déjà été signalé, tel ne fut pas mon cas dans cette présente étude puisque en tout et pour tout, ma seule expérience de l'univers Wikimédia antécédente au début de mes observation fut celle de vérifier, celacomme doitbeaucoup sedoivent fairele régulièrementfaire, s'il était vrai que tout le monde pouvait modifier Wikipédia. Dans ce réflexe de curiosité, j'en étais même venu à créer un nouvel article au sujet d'un petit groupe d'étudiants appelé « Copyleft ULB », que j'avais réunis en 2008 dans le but de promouvoir les [[w: fr: Logiciels libres|logiciels libres]] au sein de mon université. Si j'en parle à l'instant, c'est pour signaler que j'avais déjà développé avant le démarrage de mon observation participante au sein du mouvement Wikimédia une certaine adhésion à la [[w: fr: Culture libre|culture libre]]. Il est donc tout à fait probable que cela aura influencé monma expérience au seinperception du mouvement Wikimédia, même s’il m'est difficile aujourd'hui de m'en rendre compte. Ce que je peux affirmer par contre, c'est que lama connaissance du [[w: fr: Mouvement des logiciels libres|mouvement du logiciel libre]] m'aura permis sans aucun doute permis de mieux cerner les origines profondes du mouvement Wikimédia et les enjeux qui seronts'y présentéestrouve enet détailsqu'au dansvue de leurs importance j'y aurai d'ailleurs consacré un [[Recherche: Imagine un monde/Racines|lechapitre troisièmeentier chapitreau sein de cecet travailouvrage]].
 
=== Une plaidoirie en faveur de l'évolution des pratiques et méthodes scientifiques ===
 
{{En cours}}[[Fichier:Wikipédia_et_l'expertise_05.JPG|alt=Illustrations sur le thème de WIkipédia et la science|vignette|681x681px|Fig. 2.x Illustrations sur le thème de WIkipédia et la science ]]
Au terme de ce chapitre méthodologique il apparait donc clairement que mon expérience d'observation participante au sein du mouvement Wikimédia aura fait l'objet d'une réflexion personnelle profonde. Au départ de celle-ci sera ainsi apparu toute une séries de prise de consciences sur ce que devrait être la manière de produire et de partager la connaissance de nos jours ceci alors que dans un réflexe de réflexivité j'en suis arrivé à remettre en cause certaines pratique qui me furent enseignées au cours de mon parcours d'apprentissage universitaires pour en imaginer de nouvelle.
Au terme de ce chapitre méthodologique et pour peu que l'on dépasse la posture d'opposition d'une certaine élite intellectuelle<ref group="B">{{Chapitre-B|auteur1=Alexandre Moatti|titre chapitre=Posture d'opposition à Wikipédia en milieu intellectuel en France|titre ouvrage=Wikipédia:objet scientifique non identifié|lieu=Paris|éditeur=Presses universitaires de Paris Ouest|date=2015|pages totales=|isbn=978-2-84016-205-6|lire en ligne=https://www.worldcat.org/title/wikipedia-objet-scientifique-non-identifie/oclc/905084328&referer=brief_results|consulté le=2020-03-04|passage=123-133}}</ref> à l'encontre de Wikipédia, on voit donc apparaitre que mon expérience au sein du mouvement Wikimédia aura été propice à une réflexion profondes et réflexive au sujet des pratiques scientifiques observée dans cette autre communauté épistémique que représente l'université.
 
A DÉVELOPPÉ EN RESUMANT LES SECTIONS PRÉCÉDENTES.
 
pourquoi pas faire science dans des équipes pluridisciplinaires et pourquoi d'ailleurs la sociologie et l'anthropologie ne faisait pas l'objet d'une science commune sous la bannière par exemple d'une socio-anthropologie ?