« Recherche:Imagine un monde/Épistémologie » : différence entre les versions

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=== Un questionnement progressif et une ignorance de départ ===
 
Les adeptes de la démarche hypothético-déductive pourraient donc reprocher à ce travail de recherche de n'avoir pas fait l'objet d'une question de départ, alors que j'aurai précédemment expérimenté cette démarche dans le cadre d'un travail de sociologie dont le titre et la question était « [[Recherche: Un site de rencontres crée ou dévoile-t-il des inégalités entre les hommes et les femmes ?|''Un site de rencontres crée ou dévoile-t-il des inégalités entre les hommes et les femmes ?'']] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Recherche: Site de rencontres et inégalités de genre|url=https://web.archive.org/web/20210120175105/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Site_de_rencontres_et_in%C3%A9galit%C3%A9s_de_genre|site=|lieu=Wikiversité|date=2007|consulté le=2021-01-20}}</ref>. Cependant, si cette démarche m'aura avait permis d'apporter des informations très ciblées sur la communauté que j'avais décidéentreprise d'observer, une démarche similaire dans le cadre de ce présent travail de recherche ne pouvait répondre à ma motivation première d'aborder les choses d'un point de vue holistique. Pour restérester fidèle à ce souhait une seule question aurait en effet été totalement insuffisante alors que ce sont plus d'une dixainnedizaine qui me seront venues à l'esprit durant mon parcours de recherche et qui auront fait pour la plupart d'entre elles l'objet d'un travail universitaire<ref group="W">{{Lien web|langue=|auteur1=Meta-Wiki|titre=user: Lionel Scheepmans/fr|url=https://web.archive.org/web/20201102211922/https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User%3ALionel_Scheepmans%2Ffr|site=|date=|consulté le=2020-03-14}}</ref><ref group="N">Tous ces travaux produits durant un master en anthropologie, un certificat en éthique sociale et économique et ce récent parcours doctoral, tout comme ce présent ouvrage et bien d'autres travaux encore, furent publiés dans l'espace recherche du projet Wikiversité francophone pour être ensuite référencé sur [[metawiki: user: Lionel Scheepmans|ma page d'utilisateur commune à tous les projets Wikimédia]] conjointement au résumé toute ma participation au sein du mouvement.
 
Une fois son compte créé sur les projets Wikimédia, il est en effet possible d'éditer librement une page de présentation tant que son contenu est en lien avec le mouvement Wikimédia. Pour les versions imprimées de cet ouvrage, une copie de ma page de présentation au sein des projets Wikimédia sera disponible au niveau des annexes.</ref>.
 
Dans le cadre de ces travaux, je me suis par demandédemander si Wikipédia n'était pas « [[Recherche: Wikipedia, une démocratie à deux vitesses ?|une démocratie à deux vitesses]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikipedia, une démocratie à deux vitesses ?|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikip%25C3%25A9dia,_une_d%25C3%25A9mocratie_%25C3%25A0_deux_vitesses_%253F|site=|lieu=Wikiversité|date=2019|consulté le=}}</ref> ou « [[Recherche: Wikipédia, un média de colonisation culturelle occidentale ?|un nouveau média de colonisation culturelle occidentale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikipédia, un média de colonisation culturelle occidentale ?|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikip%25C3%25A9dia,_une_d%25C3%25A9mocratie_%25C3%25A0_deux_vitesses_%253F|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref> et si aborder le projet sous la « [[Recherche: Wikimédia vu sous l'aspect et la métaphore du jeu|métaphore du jeu]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Wikimédia vu sous l'aspect et la métaphore du jeu|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Wikim%25C3%25A9dia_vu_sous_l%2527aspect_et_la_m%25C3%25A9taphore_du_jeu|site=|lieu=Wikiversité|date=2019|consulté le=25 nov 2020}}</ref> pouvait être une approche heuristique. J'ai aussi tenté de savoir si la « [[Recherche: Questions de démocratie et de responsabilité sociale au sein de Wikipédia|démocratie et la responsabilité sociale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|nom1=Lionel Scheepmans|titre=Questions de démocratie et de responsabilité sociale au sein de Wikipédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Questions_de_d%25C3%25A9mocratie_et_de_responsabilit%25C3%25A9_sociale_au_sein_de_Wikip%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=2020-11-25}}</ref> était présente au sein du projet encyclopédique et si l' « [[v: en: Is anonymity for Wikipedia contributors desirable?|anonymat des contributeurs y était désirable]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Is anonymity for Wikipedia contributors desirable?|url=https://en.wikiversity.org/wiki/Is_anonymity_for_Wikipedia_contributors_desirable%3F|site=|lieu=Wikiversity|date=2016|consulté le=}}</ref>. En abordant de manière plus généralgénérale le mouvement Wikimédia, je me suis alors posé des questions sur de probables « [[Recherche: Dérives éthiques au sein du mouvement Wikimédia|dérives éthiques]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Recherche: Dérives éthiques au sein du mouvement Wikimédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: D%25C3%25A9rives_%25C3%25A9thiques_au_sein_du_mouvement_Wikim%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref> et sur la manière d'y « [[v: en: How to include oral culture in Wikimédia movement?|inclure la culture orale]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=How to include oral culture in Wikimédia movement?|url=https://web.archive.org/save/https://en.wikiversity.org/wiki/How_to_include_oral_culture_in_Wikim%25C3%25A9dia_movement%253F|site=|lieu=Wikiversity|date=2019|consulté le=}}</ref> et d'y développer une « [[Recherche: Pour une économie plus juste au sein du mouvement Wikimédia|économie plus juste]] »<ref group="B">{{Lien web|langue=fr|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Pour une économie plus juste au sein du mouvement Wikimédia|url=https://web.archive.org/save/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Pour_une_%25C3%25A9conomie_plus_juste_au_sein_du_mouvement_Wikim%25C3%25A9dia|site=|lieu=Wikiversité|date=2016|consulté le=}}</ref>.
 
Les réponses à ces questions me sont donc parvenues les unes après les autres pour combler une complète ignorance de départ au sujet de mon sujet d'étude que représente le mouvement Wikimédia. Pour tout dire, lorsque je suis arrivé sur Wikipédia en tant que nouveau contributeur, cette ignorance était telle, qu'il m'a fallu tout un temps pour comprendre que le premier message que je reçureçus<ref group="W">{{Lien web|langue=|auteur1=Wikipédia|titre=Discussion utilisateur: Scapmouche|lire en ligne=https://web.archive.org/web/20201103010802/https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Discussion_utilisateur%3AScapmouche&oldid=30550361|site=|date=|consulté le=2020-10-03}}</ref> sur ma page de discussion<ref group="N">Sur les projets Wikimédia, un espace de discussion personnel constitué d'une page web est créé lors de l'ouverture d'un nouveau compte utilisateur. D'autres fonctionnalités offertes aux utilisateurs enregistrés seront vues en détails dans les prochaines sections de cet ouvrage.</ref> avait été postés par un [[w: fr: Bot informatique|bot informatique]]<ref group="N">Un bot informatique est un agent logiciel automatique ou semi-automatique qui interagit avec des serveurs informatiques.</ref>. En visitant la [[w: fr: utilisateur: Salbot|page utilisateur]] de Salbot, cecet autre robot informatique qui avait réagi à mes premières actions sur Wikipédia, j’étais tombé sur un message d'accueil qui me semblait incompréhensible au premier abord puisque je pensais avoir à faire à la page de présentation d'un être humain... (voir figure 1.3 ci-dessous)<ref group="W">{{Lien web|langue=|nom1=Wikipédia|titre=Utilisateur: Salebot|url=https://web.archive.org/web/20201021174444/https://fr.wikipedia.org/wiki/Utilisateur: Salebot|site=|date=|consulté le=2020-10-21}}</ref>. Au moment de sa lecture, je ne savais d'ailleurs pas ce qu'était un bot et il me fallut donc faire quelque recherche pour comprendre ce qu'il m'arrivait.
 
Avec un peu d'autodérision, je vois dans cet épisode un lamentable échec au [[w: fr: Test de Turing|test de Turing]]<ref group="B">{{Ouvrage|langue=English|auteur1=|prénom1=A. M|nom1=Turing|titre=Computing machinery and intelligence|passage=|lieu=|éditeur=Blackwell for the Mind Association|date=1950|pages totales=|isbn=|oclc=1033676875|consulté le=2020-10-22}}</ref> soumis par le projet Wikipédia lors de mon arrivée. Ceci étant, si je n'avais pas vécu cette expérience, je n'aurai probablement pas non plus compris de la même manière comment l'abandon de la participation de nouveaux arrivants aux projets Wikimédia pouvait être liée à l'arrivée de robots de maintenances<ref group="N">La réduction de la participation des nouveaux arrivant sera illustré plus en détails dans la partie de cet ouvrage consacré à l'histoire du mouvement.</ref>. Mon ignorance de départ m'avait donc permis de vivre moi-même une expérience naïve de nouvel utilisateur qui me permis par la suite de mieux comprendre et de pouvoir expliquer en me la remémorant et comme je suis en train de le faire à l'instant, ce que peut ressentir un nouvel arrivant lorsqu'il débarque dans le projet Wikipédia
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Voici donc une première raison pour laquelle je trouve intéressant de débuter un terrain d'observation en toute ignorance de ce qui s'y passe. Pour le reste, je partage aussi cette intime conviction qu'une question ou hypothèse de départ peut exposer le chercheur à une [[w: fr: Perception sélective|perception sélective]] de la réalité susceptible de faire apparaitre des [[w: fr: Biais de confirmation|biais de confirmation]]. Démarrer une recherche sur base d'une théorie par simple [[w: fr: Effet de mode|effet de mode]] comme cela arrive parfois, peut susciter je crois un désir de [[w: fr: Rationalisation|rationalisation]] et de [[w: fr: Réification|réification]] propice à des [[w: fr: Corrélation illusoire|corrélations illusoires]] pouvant potentiellement être renforcées par un [[w: fr: Effet de Einstellung|effet Einstellung]]<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Abraham S|nom1=Luchins|titre=Mechanization in problem solving ; the effect of einstellung,|passage=|lieu=|éditeur=The American Psychological Association, Inc.|date=1942|pages totales=|isbn=|oclc=5580541}}</ref>. De manière générale, il me semble ainsi que toute connaissance antérieure à une observation de terrain risque de faire apparaitre de nombreux autres biais cognitifs cette fois<ref group="N">En parcourant la catégorie [[w: fr: Catégorie: Biais cognitif|biais cognitif]] sur Wikipédia, bon nombre d'entre eux semblent applicables à notre cas de figure:[[w: fr: Biais d'attention|biais d'attention]], de [[w: fr: Cadrage (décision)|cadrage]], de [[w: fr: Conformisme|conformisme]], d'[[w: fr: Anticonformisme|anticonformisme]], d'[[w: fr: Biais d'équiprobabilité|équiprobabilité]] ou [[w: fr: Effet de halo|effet de halo]] et [[w: fr: effet de primauté|de primauté]].</ref> tel que l'[[w: fr: Erreur fondamentale d'attribution|erreur fondamentale d'attribution]], réputée très puissante dans la culture occidentale<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Luc|nom1=Bédard|prénom2=Josée|nom2=Déziel|prénom3=Luc|nom3=Lamarche|titre=Introduction à la psychologie sociale : vivre, penser et agir avec les autres|passage=73|lieu=|éditeur=|date=2017|pages totales=|isbn=978-2-7613-8411-7|oclc=1031848934}}</ref>. Dans certains cas externes enfin, et selon la personnalité du chercheur et la quantité de préjugés qu'il dispose, une certaine [[w: fr: Illusion de connaissance asymétrique|illusion de connaissance asymétrique]] risque finalement de voir le jour et entraîner avec elle une nouvelle forme de violence épistémique apparentées à celles dont il fut déjà question précédemment.
 
Ceci étant dis, dans le cadre d'une « anthropologie du proche »<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Marc|nom1=Abélès|et al.=oui|titre=Anthropologie du proche|passage=|lieu=L'Homme. Vol. 32 N° 121|éditeur=|date=1992|pages totales=|isbn=|url=|présentation en ligne=http://journals.openedition.org/lhomme/124031|consulté le=}}</ref>, ou lorsque l'on a déjà accumulé une connaissance passive du terrain durant d'autres expériences de recherches par exemple, il est bien évidement impossible d'effacer de sa mémoire tout type de souvenir ou de préjugé. Mais comme cela a déjà été signalé, tel ne fut pas mon cas dans cette présente étude puisque en tout et pour tout, ma seule expérience Wikimédia antécédente au début de mes observationobservations fut celle de vérifier, comme beaucoup doivent le faire, s'il était vrai que tout le monde pouvait modifier Wikipédia. Dans ce réflexe de curiosité, j'en étais même venu à créer un nouvel article au sujet d'un petit groupe d'étudiants appelé « Copyleft ULB », que j'avais réunis en 2008 dans le but de promouvoir les [[w: fr: Logiciels libres|logiciels libres]] au sein de mon université. Si j'en parle à l'instant, c'est pour signaler que j'avais déjà développé avant le démarrage de mon observation participante une certaine adhésion à la [[w: fr: Culture libre|culture libre]]. Il est donc tout à fait probable que cela aura influencé ma perception du mouvement Wikimédia, même s’il m'est difficile aujourd'hui de m'en rendre compte. Ce que je peux affirmer par contre, c'est que ma connaissance du [[w: fr: Mouvement des logiciels libres|mouvement du logiciel libre]] m'aura permis sans aucun doute de mieux cerner les origines profondes du mouvement Wikimédia et les enjeux qui s'y trouve et qu'auaux vuevues de leurs importanceimportances j'y aurai d'ailleurs consacré un [[Recherche: Imagine un monde/Racines|chapitre entier au sein de cet ouvrage]].
 
=== Une plaidoirie en faveur de l'évolution des pratiques et méthodes scientifiques ===