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Conclure ce chapitre de la sorte ne fut par ailleurs possible que grâce à l'esprit d'ouverture du laboratoire d'anthropologie qui m'aura accueilli pour réaliser cette thèse qui par ailleurs n'aura bénéficié d'aucun financement. Le [[w: fr: Laboratoire d'anthropologie prospective|laboratoire d'anthropologie prospective]] est en effet le cadre idéal pour adopter ce regard critique et prospectif que je pose sur la société mondiale et numérique au départ de ce que j'ai pu l'observer au sein du mouvement. Il est aussi un endroit très réceptif en ce qui concerne l'engagement des chercheurs dans la vie sociale tout en accordant une grande importance à la [[w:fr:Subjectivité|subjectivité]] et à la [[w:fr:Réflexivité|réflexivité]] qui me permis dans ce présent travail d'écriture, de porter un regard critique et constructif sur mon environnement institutionnel que représente l'université.
Il faut savoir en effet que durant la réalisation de cette thèse de doctorat, j'ai été confronté à deux [[w: Communauté épistémique|communautés épistémiques]]<ref group="B">{{Article|langue=|auteur1=|prénom1=Morgan|nom1=Meyer|prénom2=Susan|nom2=Molyneux-Hodgson|titre=« Communautés épistémiques »: une notion utile pour théoriser les collectifs en sciences ?|périodique=Terrains & travaux|volume=18|numéro=1|date=2011|issn=1627-9506|lire en ligne=https://www.cairn.info/revue-terrains-et-travaux-2011-1-page-141.htm#|consulté le=2020-03-15|pages=151}}</ref> engagées chacune dans une mission de partage des connaissances humaines, mais cependant diamétralement opposées quant à leurs valeurs et philosophie d'action. D'un côté, au niveau de la communauté [[w: fr: Mouvement Wikimédia|Wikimédia]], j'ai découvert un mouvement social collaboratif, très inclusif, profondément égalitaire, libre d'accès et de toute forme de relation marchande et épargné jusqu'à ce jour de tout contenu publicitaire, alors que de l'autre, dans le milieu universitaire, s'est présenté à moi un milieu compétitif, élitiste par excellence, dont l'accès nécessite souvent de sérieuses capacités financières<ref group="B">{{Article|langue=|prénom1=Pierre|nom1=Gervais|titre=Marchandisation ou managérialisation du savoir ? Réflexions sur le cas étatsunien|périodique=Hal université Paris 3|date=2015|lire en ligne=https://web.archive.org/web/20210116113549/https://hal-univ-paris3.archives-ouvertes.fr/hal-01487673|consulté le=2021-03-03}}</ref> et qui se voit tristement reconnu comme lieu de marchandisation du savoir<ref group="B">{{Lien web|langue=|nom1=Paillou|prénom1=Philippe|titre=Universités, la marchandisation du savoir|url=https://web.archive.org/web/20210303093500/https://blogs.mediapart.fr/edition/1ᵉʳ-mai-confines-mais-mobilises/article/290420/universites-la-marchandisation-du-savoir|site=Club de Mediapart|date=29 avr. 2020|consulté le=2021-03-03}}</ref><ref group="V">{{Lien web|langue=|nom1=Viallet|prénom1=Jean-Robert|titre=Étudiants : l'avenir à crédit|url=https://www.worldcat.org/title/etudiants-lavenir-a-credit/oclc/1029610298&referer=brief_results|éditeur=CFRT|date=2018|consulté le=}}</ref>. De ce contraste si élevé, sont ainsi nés tout un ensemble de remise en question favorable à l'émergence de pratiques quelque peu originales et propice aussi à des choix méthodologiques peu commun tel que celui d'adopter une démarche holistique au risque de manquer d'exhaustivité.
=== Une étude holistique, non exhaustive, mais sans fin ===
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