« Recherche:Imagine un monde/Épistémologie » : différence entre les versions
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De plus, et comme cela
Encore une fois, ce débat n'est pas nouveau puisqu'en 1999, un mouv ent créé autour de l'expression « ''Open Science'' » existait déjà dans lquel certains chercheurs rassemblés autour du projet ''The OpenScienc'' ''Project'' désiraient au travers des logiciels scientifiques « encourager n environnement collaboratif dans lequel la science peut être poursuiie par quiconque est inspiré à découvrir quelque chose de nouveau sur e mon e naturel »<ref group="W">{{Lien web|titre=The OpenScience Project|url=https://web.archive.org/web/19991003200934/http://www.openscience.org/|site=web.archive.org|date=1999-10-03|consulté le=2019-11-22}}</ref><ref group="N">Texte original avant traduction par deepl.com version gratuite : « ''We are a group of scientists, mathematicians and engineers who want to encourage a collaborative environment in which science can be pursued by anyone who is inspired to discover something new about the natural world.'' »</ref>. Le mouvement de la [[w:Science ouverte|science ouverte]], qu'il n faut pas confondre avec l'expression « Science libre » récupérée pa un magazine publié sous copyright<ref group="W">{{Lien web|titre=Science Libre – Cultivons notre savoir.|url=https://web.archive.org/web/20190502140425/https://sciencelibre.wordpress.com/|site=web.archive.org|date=2019-05-02|consulté le=2019-11-22}}</ref>, aura donc des liens étroits aec le [[w:Mouvement du logiciel libre|mouvement du logicie]] [[w:Mouvement du logiciel libre|libre]] initié par [[w:fr:Richard Stallman|Richard Stallman]] qu insistait déjà en son temps sur le fait que :<blockquote>quelle que soit la atégorie de l'œuvre, la liberté de copier et de redistribuer de manère non commerciale devrait s'appliquer intégralement et en tout temps. Si cela signifie de laisser les internautes imprimer une centaine de copies d'un article, d'une image, d'une chanson ou d'un livre et ensuite d'en distribuer par courriel les copies à une centaine d'étrangers, alors qu'il en soit ainsi »<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Richard M.|nom1=Stallman|prénom2=Sam|nom2=Williams|prénom3=Christophe|nom3=Masutti|titre=Richard Stallman et la révolution du logiciel libre:Une biographie autorisée|passage=99|lieu=|éditeur=Eyrolles|date=2013-03-22|pages totales=|isbn=978-2-212-19254-4|lire en ligne=https://framabook.org/docs/stallman/framabook6_stallman_v1_gnu-fdl.pdf|consulté le=2019-11-22}}</ref>.</blockquote>Ceci alors qu'un ouvrage intitulé ''« [https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/230014/1/rentier_science_ouverte_pour_ORBi.pdf Science ouverte, le défi de la transparence]'' » nous informe que :<blockquote>« Bien au-delà de l'accès ouvert, la science ouverte s'étend sur un champ très vaste et prend en compte, dans un effort de rénovation et de modernisation, l'ensemble des problématiques de la recherche et de ses conséquences, telles que l'ouverture et la gestion des données de recherche, l'ouverture et l'inter-opérabilité des logiciels, la transparence des évaluations, l'encouragement de la participation citoyenne à la recherche et la liberté d'accès aux matières d'enseignement. »<ref name="b11" group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Bernard|nom1=Rentier|titre=Science ouverte, le défi de la transparence.|passage=26|lieu=|éditeur=Académie Royale de Belgique|date=2018|pages totales=|isbn=978-2-8031-0659-2|oclc=1089213960|lire en ligne=https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/230014/1/rentier_science_ouverte_pour_ORBi.pdf|consulté le=2019-11-22}}</ref></blockquote>Sur base de cette dernière citation, on peut dors et déjà réaliser à quel point le mouvement Wikimédia répond intrinsèquement aux attentes de la science ouverte. D'un côté, son projet de libre partage des connaissances humaines repose sur le logiciel libre [[w:fr:MediaWiki|MediaWiki]] qui offre à la fois l'ouverture et l'interopérabilité voulue. De l'autre, le dispositif d'archivage automatisé de MediaWiki tel qu'il fut déjà présenté offre à l'environnement numérique Wikimédia un degré de transparence inégalé qui ne saurait être considéré dès lors comme « fantasme de la technologie »<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Bill|nom1=Maurer|prénom2=Tom|nom2=Boellstorff|prénom3=Olivier|nom3=Servais|prénom4=Jacinthe|nom4=Mazzocchetti|titre=Humanités réticulaires. Nouvelles technologies, altérités et pratiques ethnographiques en contextes globalisés|passage=16|lieu=|éditeur=|date=2015|pages totales=|isbn=9782806102492|lire en ligne=https://dial.uclouvain.be/pr/boreal/fr/object/boreal:171533|consulté le=2019-05-14}}</ref>, mais bien dans le contexte bien précis d'une science ouverte, comme solution au « défi de la transparence »<ref name="b11" group="B" />
Je termine donc cette plaidoirie en partageant l'impression que la science que l'on peut définir en français comme la « Somme de connaissances qu'un individu possède ou peut acquérir par l'étude, la réflexion ou l'expérience. »<ref group="W">{{Lien web|auteur institutionnel=CNRTL|titre=SCIENCE : Définition de SCIENCE|url=https://web.archive.org/web/20210424141929/https://www.cnrtl.fr/definition/science|date=|consulté le=2021-04-24}}</ref>, semble a tord devoir être réservée aux universités dont certains acteurs ont l'honnêteté de nous mettent en garde sur le fait qu'elle sont en train de « perdrent le nord » tel un bateau à la dérive<ref group="B">{{Lien web|nom1=Tremblay|prénom1=Jean-Marie|titre=Yves Gingras, Quand les universités perdent le nord. L'Université contemporaine: un bateau à la dérive ?|url=http://classiques.uqac.ca/contemporains/gingras_yves/quand_universites_perdent_le_nord/quand_universites_perdent_le_nord_texte.html|site=texte|date=2005-02-02|consulté le=2021-03-11}}</ref>. Si je parle ici de l'université, c'est bien sûr parce que ce fut l'institution que j'aurai fréquenté durant mes recherches sur le mouvement Wikimédia, mais il est claire que ce qui concernen l'Université est aussi valable pour bien d'autres institutions qui souvent se reconnaisse par leur prétention à l'exellence.
Mais voici que la démonstration fut faite qu'en matière d'exellence épistémologique, le mouvement Wikimédia, un mouvement scientifique sans en douter dont la vision d' «
omme qui me semble être une pratique en rappelant comme l'auront fait avant mois certain collègu » colle parfaitement avec la définition de la science, vient à jetter le doute sur cette prétendue que « l'épistémologie est une conséquence de l'éthique et non l'inverse » <ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Bernard|nom1=Charlier|prénom2=Christine|nom2=Grard|prénom3=Frédéric|nom3=Laugrand|prénom4=Pierre-Joseph|nom4=Laurent|titre=Ecritures anthropologiques|passage=189|lieu=|éditeur=Academia|date=2020-02-12|pages totales=|isbn=978-2-8061-0471-7|lire en ligne=|consulté le=}}</ref>▼
[[wikt:Tsundoku|tsundoku]] collectionneur de livre qu'on ne lira pas
▲« l'épistémologie est une conséquence de l'éthique et non l'inverse »<ref group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Bernard|nom1=Charlier|prénom2=Christine|nom2=Grard|prénom3=Frédéric|nom3=Laugrand|prénom4=Pierre-Joseph|nom4=Laurent|titre=Ecritures anthropologiques|passage=189|lieu=|éditeur=Academia|date=2020-02-12|pages totales=|isbn=978-2-8061-0471-7|lire en ligne=|consulté le=}}</ref>
“Quand les universités perdent le nord.”
[[w:Les_Chiens_de_garde|Les Chiens de garde — Wikipédia]]
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