Terminale Tronc Commun Philosphie (France)/Annexe/Sujets de baccalauréat

Sujets de baccalauréat
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Annexe 1
Leçon : Terminale Tronc Commun Philosphie (France)
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L'ArtModifier

  • L'artiste est-il un créateur ?
  • L'artiste a-t-il besoin de modèles ?
  • L'art n'est-il qu'un jeu ?
  • L'art nous réconcilie-t-il avec le monde ?
  • L'art est-il moins nécessaire que la science ?
  • Notre intérêt pour l'art s'explique-t-il par un simple besoin d'évasion ?
  • La laideur peut-elle intéresser l'artiste ?
  • Une oeuvre d’art doit-elle nécessairement donner du plaisir ?
  • L'art est-il dérangeant ?
  • L’art est-il un divertissement ?
  • Est-ce une fonction de l'art que d'embellir la vie ?
  • L'oeuvre est-elle nécessairement la fin de l'art ?
  • Y a-t-il un progrès dans l'art ?
  • Reconnaît-on l'artiste à son savoir-faire ?
  • L'art est-il un divertissement ?
  • L’art n’est-il qu’un divertissement ?
  • La valeur de l’art réside-t-elle dans son inutilité ?
  • L'artiste doit-il chercher à plaire ?
  • La création artistique est-elle seulement l'expression d'une subjectivité ?
  • L'artiste travaille-t-il ?
  • L'humanité peut-elle se passer de l'art ?
  • L'art peut-il se passer de la référence au beau ?
  • Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?
  • L'art peut-il se passer de règles ?
  • L'oeuvre d'art ne s'adresse-t-elle qu'à nos sens ?
  • En créant, l’artiste ne fait-il que ce qu’il lui plaît ?
  • L'originalité fait-elle la valeur de l'oeuvre d'art ?
  • L’art est-il l’expression d’une révolte ?
  • L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?
  • Apprécier une oeuvre d'art, cela s'apprend-il ?
  • L'art répond-il à un besoin ?
  • Un artiste est-il un artisan ?
  • Peut-il y avoir des progrès en art ?
  • L'art est-il inutile ?
  • L'art répond-il à un besoin ?
  • L'expérience nous instruit-elle ?
  • L’oeuvre d’art doit-elle d’abord plaire ?
  • Une oeuvre d’art nous apprend-elle quelque chose ?
  • L’art est-il utile ?

Art & LibertéModifier

  • La liberté de l'artiste rend-elle impossible toute définition de l'art ?

Art & SociétéModifier

  • Les œuvres d’art ne sont-elles qu’un reflet de la société ?
  • L'art peut-il transformer la société ?

Art et TechniqueModifier

  • L'art exige-t-il une maîtrise technique ?
  • L’activité artistique peut-elle se passer de techniques ?

Art & TravailModifier

  • La création artistique est-elle un travail ?

Art et VéritéModifier

  • L'art est-il indifférent à la vérité ?
  • L'art est-il un moyen d'accéder à la vérité ?
  • L'artiste nous fait-il découvrir des vérités ?

AutruiModifier

  • Peut-on être soi-même sans les autres ?
  • Pour être soi-même, faut-il se différencier des autres ?
  • Le dialogue permet-il de surmonter les obstacles qui nous empêchent de comprendre autrui ?
  • Un homme peut-il m'être complètement étranger ?
  • Pour aimer autrui faut-il le connaître ?

Autrui & ConscienceModifier

  • Avons-nous besoin d'autrui pour avoir conscience de nous-mêmes ?

Autrui & LibertéModifier

  • Avons-nous besoin d'autrui pour être libres ?
  • Se laisser guider par autrui, est-ce renoncer à sa liberté ?

Autrui & MoraleModifier

  • Respecter autrui, est-ce s'abstenir de le juger ?

BonheurModifier

  • Peut-on se tromper en se croyant heureux ?
  • Peut-on être heureux dans la solitude ?
  • Peut-on ne pas connaître son bonheur ?
  • La quête du bonheur est-elle vaine ?
  • Le bonheur est-il affaire de chance ?
  • Réfléchir nous empêche-t-il d’être heureux ?
  • Peut-on promettre le bonheur ?
  • Peut-on ne pas connaître son bonheur ?
  • Dépend-il de nous d'être heureux ?
  • Pour être heureux, faut-il être raisonnable ?
  • Une vie heureuse est-elle une vie de plaisirs ?
  • L'existence de règles communes est-elle nécessairement un obstacle à mon bonheur ?
  • La raison s'oppose-t-elle à toute forme de croyance ?
  • Le bonheur est-il inaccessible ?
  • Dépend-il de nous d’être heureux ?
  • Suffit-il d’avoir ce que l’on désire pour être heureux ?
  • Peut-on ne pas vouloir être heureux ?
  • Suffit-il de croire que l'on est heureux pour l'être ?
  • Le bonheur est-il un droit ?

Bonheur & JusticeModifier

  • Peut-on vivre heureux dans l'injustice ?

Bonheur & MoraleModifier

  • Tous les moyens sont-ils bons pour être heureux ?

ConscienceModifier

  • Peut-on s'excuser en disant : "j'ai agi inconsciemment" ?
  • Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?
  • Faut-il apprendre à se connaître soi-même ?
  • Peut-on se voir tel que l'on est ?
  • La conscience est-elle source d'illusions ?
  • L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?
  • La conscience peut-elle nous cacher ce que nous sommes ?
  • Pourquoi vouloir se connaître ?
  • La conscience de soi est-elle trompeuse ?
  • Peut-on être en conflit avec soi-même ?
  • La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?

Conscience & BonheurModifier

  • La conscience fait-elle le malheur de l’homme ?

Conscience et inconscienceModifier

  • Peut-on ne pas être soi-même ?
  • Sommes-nous maîtres de nos pensées ?

Conscience & LibertéModifier

  • Suffit-il de prendre conscience de ce qui nous détermine pour nous en libérer ?

Conscience et MoraleModifier

  • Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être sûr d'agir moralement ?

CroyanceModifier

  • Est-ce l'ignorance qui nous fait croire ?

Croyance et RaisonModifier

  • Croire, est-ce renoncer à la raison ?

Croyance et véritéModifier

  • Croire nous empêche-t-il de chercher la vérité ?
  • Le respect des opinions est-il un obstacle à la recherche de la vérité ?

CultureModifier

  • Peut-on à bon droit parler d'un homme sans culture ?
  • La culture est-elle un simple ajout à la nature ?
  • Sommes-nous prisonniers de notre culture ?
  • Se cultiver, est-ce s'affranchir de son appartenance culturelle ?
  • En quoi une culture peut-elle être la mienne ?
  • La culture nous unit-elle ?
  • La culture dénature-t-elle l'homme ?
  • Peut-on échapper à sa culture ?
  • Les hommes sont-ils seulement le produit de leur culture ?
  • La culture libère-t-elle des préjugés ?
  • Peut-on juger une culture ?
  • La diversité des cultures sépare-t-elle les hommes ?
  • Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?

Culture et DevoirModifier

  • Se cultiver, est-ce un devoir ?

Culture et LibertéModifier

  • La culture nous rend-elle plus libres ?

Culture et PolitiqueModifier

  • Appartient-il aux lois d'éduquer les hommes ?

Culture et sujetModifier

  • Mon identité dépend-elle de ma culture ?

Culture et TechniqueModifier

  • Peut-on juger d'une culture d'après son degré de développement technique ?
  • Peut-on être cultivé en ignorant tout des sciences et des techniques ?

DevoirModifier

  • Est-ce un devoir que d'être soi-même ?
  • Peut-on ignorer son devoir ?
  • Qu'avons-nous à gagner à faire notre devoir ?
  • Faire son devoir exclut-il tout plaisir ?
  • Est-ce un devoir de se connaître soi-même ?

Devoir et CultureModifier

  • Les devoirs de l'homme varient-ils selon les cultures ?

Devoir et VéritéModifier

  • Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?

DroitModifier

  • Peut-on changer les mœurs par le droit ?
  • Faire valoir ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?
  • Le droit doit-il être fondé sur la nature ?

Droit et cultureModifier

  • Le droit n'est-il que l'expression d'une culture particulière ?

Droit et DevoirModifier

  • Tout droit implique-t-il un devoir ?

Droit et JusticeModifier

  • Le droit peut-il être injuste ?
  • Y a-t-il une justice en dehors du droit ?
  • Le droit n'est-il qu'une justice par défaut ?

Droit et MoraleModifier

  • Le droit peut-il être indépendant de la morale ?
  • Appartient-il au droit de définir ce qui est bien ou mal ?

DémonstrationModifier

  • Ne sommes-nous convaincus que par ce qui a été démontré ?
  • Ce qui est indémontrable n'a-t-il aucune valeur ?
  • Quand la démonstration est faite, n'ai-je plus qu'à me taire ?
  • L’évidence se passe-t-elle de démonstration ?
  • La démonstration met-elle fin à toute discussion ?
  • Une démonstration peut-elle mettre fin au doute ?
  • N'y a-t-il de preuve que par la démonstration ?
  • Y a-t-il des certitudes sans démonstration ?
  • Peut-on ne pas adhérer à une démonstration ?
  • Est-il raisonnable de vouloir tout démontrer ?
  • Faut-il toujours refuser ce qu'on ne sait pas démontrer ?

DésirModifier

  • Peut-il exister des désirs naturels ?
  • Mes désirs m’appartiennent-ils ?
  • Faut-il ne désirer que ce qui est accessible ?
  • Est-il raisonnable de vouloir maîtriser tous ses désirs ?
  • Le désir est-il aveugle ?
  • Le désir déforme-t-il notre perception du réel ?
  • Le désir peut-il être comblé ?
  • Sait-on ce qu'on désire ?
  • Est-il absurde de désirer l'impossible ?
  • Faut-il se méfier de ses désirs ?
  • Le désir nous condamne-t-il à l'insatisfaction ?

Désir et AutruiModifier

  • Le désir suppose-t-il autrui ?
  • Ne désire-t-on que ce que désire autrui ?

Désir et BonheurModifier

  • Satisfaire ses désirs peut-il rendre malheureux ?

Désir et DevoirModifier

  • Pouvons-nous faire coïncider nos désirs avec nos devoirs ?

Désire et MoraleModifier

  • Les exigences de la morale sont-elles compatibles avec nos désirs ?
  • Le désir est-il par nature immoral ?

Désir & TravailModifier

  • Peut-on désirer travailler ?

EspritModifier

  • L’esprit est-il une réalité comme les autres ?

ExistenceModifier

  • Choisissons-nous notre existence ?
  • A quelles conditions l'existence a-t-elle un sens ?
  • Faut-il se donner des raisons d'exister ?

ExpérienceModifier

  • L'expérience fait-elle obstacle à la connaissance ?
  • De quoi l'expérience nous instruit-elle ?
  • L'expérience peut-elle nous tromper ?
  • N'apprend-on que par expérience ?
  • Faire des expériences, est-ce le seul moyen de connaître ?
  • L’expérience peut-elle tout prouver ?
  • L'expérience instruit-elle ?
  • L'expérience rend-elle raisonnable ?

Expérience & VéritéModifier

  • L'expérience est-elle source de vérité ?
  • L'expérience suffit-elle pour établir une vérité ?

HistoireModifier

  • Un événement historique est-il toujours imprévisible ?
  • Commémorer le passé, est-ce le connaître ?
  • Le rôle de l'historien est-il de juger ?
  • L'histoire n'est-elle que le récit des faits ?
  • Peut-on dire que les hommes font l'histoire ?
  • L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien ?
  • Faut-il être un acteur de l'histoire pour la comprendre ?
  • L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?
  • L’historien a-t-il quelque chose à nous dire de l’avenir ?
  • Peut-on modifier le cours de l'histoire ?

Histoire & InterprétationModifier

  • Les faits historiques doivent-ils être interprétés ?
  • Les faits historiques se prêtent-ils à une pluralité d'interprétations ?

L'InconscientModifier

  • Si l'inconscient existe, puis-je savoir qui je suis ?
  • L'inconscient m'empêche-t-il d'être le maître de moi-même ?
  • La liberté exclut-elle l'obéissance ?
  • Peut-on connaître l'inconscient ?
  • L'hypothèse de l'inconscient psychique revient-elle à admettre un autre moi en moi ?
  • L'hypothèse de l'inconscient est-elle nécessaire à la connaissance de soi ?
  • Une pensée peut-elle être inconsciente ?
  • L’inconscient me gouverne-t-il ?
  • L'idée d'inconscient remet-elle en cause la liberté ?
  • L'hypothèse de l'inconscient exclut-elle toute connaissance de soi ?

L'interprétationModifier

  • L'interprétation consiste-t-elle à découvrir un sens ou à l'inventer ?
  • Interprète-t-on à défaut de connaître ?
  • Toute interprétation est-elle contestable ?
  • Tout relève-t-il de l'interprétation ?

Interprétation et VéritéModifier

  • Y a-t-il des interprétations vraies ?

JusticeModifier

  • La justice n'est-elle qu'un idéal ?
  • Est-ce la loi qui définit ce qui est juste ?
  • Le recours à la force signifie-t-il l'échec de la justice ?
  • L'idéal de justice doit-il passer avant le respect de la loi ?
  • Pourquoi devons-nous être justes ?
  • Faut-il faire régner la justice à tout prix ?
  • La violence peut-elle être juste ?
  • N’est-on juste que par intérêt ?
  • Être juste, est-ce vouloir l’égalité ?
  • La justice n'est-elle qu'une vengeance déguisée ?
  • Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?

Justice & DroitModifier

  • Le souci de justice peut-il légitimer la désobéissance ?
  • Suffit-il, pour être juste, d'être dans son droit ?
  • Suffit-il d’appliquer le droit pour être juste ?

Justice & InterprétationModifier

  • Est-il juste d'interpréter la loi ?

Justice & LoiModifier

  • Faire régner la justice, est-ce seulement appliquer les lois ?

Justice & SociétéModifier

  • La justice ne vise-t-elle que la paix sociale ?

Justice & TravailModifier

  • Est-il injuste d'exploiter le travail d'autrui ?

Justice & ÉtatModifier

  • Faut-il être juste pour bien gouverner ?
  • L’État doit-il préférer l’injustice au désordre ?

Matière & EspritModifier

  • L’esprit est-il plus fort que le corps ?

Raison & RéelModifier

  • La raison peut-elle comprendre le réel ?
  • Le réel est-il une construction de la raison ?
  • Connaître le réel, est-ce le dominer ?
  • S'écarter de la réalité, est-ce nécessairement déraisonnable ?

LanguageModifier

  • Notre vision du monde doit-elle quelque chose au langage ?
  • Peut-on agir avec des mots ?
  • Peut-on penser sans les mots ?
  • Le langage n'exprime-t-il que ce que l'on veut communiquer ?
  • Parle-t-on seulement pour être compris ?
  • Les mots ont-ils un pouvoir sur les choses ?
  • La communication est-elle la fonction essentielle du langage humain ?
  • Les mots peuvent-ils nous manquer pour dire quelque chose ?
  • Le langage trahit-il la pensée ?
  • Recourir au langage, est-ce renoncer à la violence ?
  • Le langage nous éloigne-t-il du réel ?
  • Y a-t-il une pensée sans langage ?
  • Le langage n’est-il qu’un outil ?
  • Le langage des animaux est-il comparable à celui des hommes ?
  • Puis-je toujours exprimer ce que je désire ?
  • Le langage détermine-t-il notre rapport au réel ?

LibertéModifier

  • La liberté peut-elle nous faire défaut ?
  • Être libre, est-ce s'affranchir de toute autorité ?
  • Peut-on forcer un homme à être libre ?
  • La liberté est-elle menacée par l'égalité ?
  • L'homme libre est-il celui que personne ne sert ?
  • La liberté peut-elle être un fardeau ?
  • Naissons-nous libres et égaux ?
  • Être libre, est-ce ne subir aucune influence ?
  • Le fait de ne pas connaître l'avenir est-il une entrave à notre liberté ?
  • Faut-il rendre les hommes libres ou égaux ?
  • Peut-on faire l'expérience de la liberté ?
  • Peut-on être libre à plusieurs ?
  • Peut-on s'engager sans renoncer à sa liberté ?
  • Est-on plus ou moins libre ?
  • Le savoir me libère-t-il ?
  • Pour être libre, faut-il ne rien posséder ?
  • L'ignorant peut-il être libre ?
  • Puis-je être heureux sans être libre ?
  • S'engager, est-ce renoncer à sa liberté ?
  • La liberté consiste-t-elle à n'obéir à personne ?
  • Une contrainte peut-elle être libératrice ?
  • Être libre, est-ce n'obéir qu'à soi ?
  • La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser ?
  • Est-ce la pensée qui nous rend libres ?
  • Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ?
  • Un acte libre comporte-t-il nécessairement des risques ?
  • Sommes-nous d'autant plus heureux que nous sommes plus libres ?
  • Un homme libre est-il un homme sans devoir ?
  • La liberté est-elle toujours désirable ?
  • L'hypothèse de l'inconscient rend-elle vaine toute aspiration à la liberté ?
  • Les lois sont-elles une garantie pour notre liberté ?
  • Etre libre, est-ce n’obéir à aucune loi ?
  • Choisit-on d’être celui qu’on est ?

LoiModifier

  • Peut-on n'obéir à aucune loi ?
  • Les hommes peuvent-ils se passer de lois ?
  • Assurer la sécurité, est-ce le but de la loi ?
  • Les lois peuvent-elles se passer de la force ?
  • Peut-il y avoir des exceptions à la loi ?

Loi & RaisonModifier

  • Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ?

Matière & EspritModifier

  • Peut-on agir sur l'esprit comme on agit sur la matière ?
  • Est-ce le cerveau qui pense ?
  • L'esprit est-il plus libre que le corps ?
  • Toute réalité est-elle matérielle ?

Matière & VivantModifier

  • Suffit-il de connaître la matière pour connaître le vivant ?

MoraleModifier

  • La morale peut-elle se réduire à un ensemble d'interdictions ?
  • Désobéir, est-ce nécessairement mal agir ?
  • A quelles conditions un acte est-il moral ?
  • Faut-il se fier à ses sentiments pour agir moralement ?
  • Que vaut la formule : "à chacun sa morale" ?
  • Pour agir moralement, faut-il ne pas se soucier de soi ?
  • Est-ce l'intention qui fait la valeur morale de nos actes ?

Morale, Autrui & ConscienceModifier

  • Suis-je responsable de ce que je suis ?

Morale & BonheurModifier

  • Faut-il choisir entre faire le bien et se rendre heureux ?

Morale & ConscienceModifier

  • Peut-on reprocher à un être humain d’être inconscient ?

Morale & CultureModifier

  • Le sentiment moral peut-il être éduqué ?
  • La morale dépend-elle de la culture ?

Morale & PolitiqueModifier

  • Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ?

Morale & ReligionModifier

  • L'unanimité est-elle un critère de vérité ?
  • La morale peut-elle se passer d'un fondement religieux ?

PerceptionModifier

  • Percevoir est-ce connaître ?
  • Percevoir, est-ce déjà connaître ?
  • Percevoir, est-ce savoir ?

PolitiqueModifier

  • La consultation des citoyens suffit-elle à faire la démocratie ?
  • La politique a-t-elle affaire à l'idéal ou au réel ?
  • La politique est-elle l'affaire de tous ?
  • La politique a-t-elle pour fin l'unanimité ?
  • Rendre les hommes meilleurs, est-ce le but de la politique ?
  • Pour gouverner, faut-il nécessairement sacrifier les intérêts particuliers ?
  • Le souci de l'ordre est-il une menace ou une garantie pour le citoyen ?

Plitoique & MoraleModifier

  • L'homme politique a-t-il le droit de sacrifier la morale à l'efficacité ?
  • En politique, tous les moyens sont-ils bons ?

Politique & SociétéModifier

  • La politique vise-t-elle à réaliser une société parfaite ?

Politique & ÉtatModifier

  • La politique est-elle seulement l'affaire de l'État ?
  • Le pouvoir politique peut-il appartenir à ceux qui sont gouvernés ?

RaisonModifier

  • Suffit-il d'être rationnel pour être raisonnable ?
  • Peut-on connaître sans faire usage de la raison ?
  • Faut-il se fier à sa propre raison ?
  • Peut-on faire un usage déraisonnable de la raison ?
  • Y a-t-il des opinions raisonnables ?
  • La connaissance rationnelle comble-t-elle toutes les attentes de l'homme ?
  • Toute croyance est-elle contraire à la raison ?
  • La raison peut-elle tout expliquer ?
  • Raisonne-t-on bien lorsqu’on veut avoir raison à tout prix ?
  • Peut-on avoir raison contre les faits ?
  • La raison nous permet-elle de dépasser nos conflits ?
  • Peut-on être sûr d'avoir raison ?
  • Suffit-il d'être certain pour avoir raison ?

ReligionModifier

  • La science peut-elle faire disparaître la religion ?
  • Peut-on se passer de toute religion ?

Réligion & CultureModifier

  • La religion est-elle une production culturelle comme les autres ?

Religion & RaisonModifier

  • La religion est-elle contraire à la raison ?

RéelModifier

  • Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ?
  • Connaissons-nous immédiatement le réel ?

Réel & InterprétationModifier

  • Pouvons-nous dissocier le réel de nos interprétations ?

SociétéModifier

  • Est-ce l'intérêt qui fonde le lien social ?
  • La certitude est-elle une garantie de vérité ?
  • Toutes les contraintes imposées par la société sont-elles des oppressions ?
  • Vivre en société m'empêche-t-il d'être moi-même ?

Société & DésirModifier

  • Est-ce le désir de vivre ensemble qui est au fondement des sociétés ?

Société & JusticeModifier

  • Une société sans conflit est-elle nécessairement juste ?

Socéité & MoraleModifier

  • Les conventions sociales peuvent-elles tenir lieu de morale ?

Société & ReligionModifier

  • Une société sans religion est-elle possible ?

Société & ÉtatModifier

  • Une société sans État est-elle possible ?
  • Les hommes ont-ils besoin d'être gouvernés ?
  • Peut-on concevoir une société sans État ?

SujetModifier

  • Suis-je le sujet de mes pensées ?
  • Sommes-nous tels que nous croyons être ?
  • Puis-je ne pas être moi-même ?
  • Le sujet humain peut-il être étudié comme un objet ?

Sujet & LangageModifier

  • Suis-je l'auteur de ce que je dis ?

Sujet & SociétéModifier

  • Le sujet peut-il se comprendre en dehors de la société à laquelle il appartient ?

TechniqueModifier

  • Le développement technique transforme-t-il les hommes ?
  • La technique ne pose-t-elle que des problèmes techniques ?
  • La technique libère-t-elle les hommes de la souffrance ?
  • Un savoir-faire est-il un véritable savoir ?
  • Y a-t-il plus à espérer qu'à craindre de la technique ?
  • La technique est-elle pour l’homme autre chose qu’un moyen ?
  • L'homme peut-il devenir le produit de ses techniques ?
  • La technique n’est-elle qu’un outil au service de l’homme ?
  • Les objets techniques nous imposent-ils une façon de penser ou seulement une manière de vivre ?
  • La maîtrise de la technique donne-t-elle le pouvoir de gouverner les hommes ?
  • La technique est-elle l'affaire des seuls techniciens ?
  • Peut-on renoncer au progrès technique ?
  • Une technique est-elle bonne parce qu'elle est efficace ?
  • La technique n’est-elle qu’une application de la science ?
  • La technique doit-elle permettre de dépasser les limites de l'humain ?
  • La technique s'oppose-t-elle à la nature ?
  • La technique est-elle le propre de l'homme ?
  • Y a-t-il un sens à résister à la technique ?

Technique & ArtModifier

  • L'art peut-il se passer d'une maîtrise technique ?

Technique & LibertéModifier

  • La technique accroît-elle notre liberté ?

Technique & LibertéModifier

  • La recherche de l'efficacité technique exclut-elle le souci de la vérité ?