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« Recherche:Imagine un monde/Épistémologie » : différence entre les versions

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=== Une étude holistique, non exhaustive, mais sans fin ===
 
Au sein de l'espace numérique du mouvement Wikimédia, il est possible de rassembler une somme colossale d'informations en quelques clics, alors qu'''a contrario'' et au niveau de la sphère hors ligne du mouvement, l'information se voit extrêmement dispersée géographiquement et donc difficilement accessible dans sa globalité. Dans un tel contexte et dans le cadre de cette recherche solitaire doctorale, il me fut donc impossible d'établir une présentation exhaustive et détaillée du mouvement. Cependant, pour rester fidèle à mon désir d'approche holistique, m'est alors apparue comme alternative, l'idée de produire une image réduite et synthétique du mouvement tout en m'efforçant autant que possible de la garder fidèle et représentative. Un tel défi dut faire face à des limites de temps au niveau de la recherche<ref group="N">À côté de mes quatre ans d'activités doctorales prenaient place d'autres priorités tels que prendre soin de mon fils et de mon entourage.</ref>, de budget concernant les déplacements<ref group="N">Mon parcours doctoral n'a malheureusement pas pu faire l'objet d'un financement. Le délai entre la fin de mon master et le début de mon doctorat était trop long pour que je puisse déposer ma candidature au fond national de recherche scientifique ([[w: fr: FNSR|FNRS]]). Parallèlement, [https://fr.wikiversity.org/w/index.php?title=Recherche: Imagine_un_monde/Recherche_de_partenaires_et_de_financements&oldid=785231 les recherches au niveau d'autres organismes] ont été infructueuses.
 
Par la suite, mes deux dossiers de candidatures pour un fond de développement pédagogique au sein de mon université ([https://web.archive.org/web/20200817082107/https://uclouvain.be/fr/etudier/le-fonds-de-developpement-pedagogique.html FDP]) furent rejetés tout comme de [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User: Lionel_Scheepmans&oldid=20183287 nombreuses demandes de financement] au sein du mouvement.
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Bien que parfois limitée, ma participation au mouvement m'aura donc en fin de compte permis de rassembler le matériel nécessaire à l'écriture de cette thèse de doctorat<ref group="N">Dans le but de donner un aperçu complet sur mon observation participante, mon parcours wikipmédien est retracé de façon exhaustive au niveau de [[Utilisateur:Lionel Scheepmans|ma page d'utilisateur sur le site Meta-Wiki]].</ref>. Et comme le dirait [[w:fr:Pierre-Joseph Laurent (anthropologue)|Pierre-Joseph Laurent]], ces dix ans de participation au sein du mouvement auront été suffisants pour atteindre cette « familiarité informée »<ref name=":5" group="B" /> qui me permit de rejoindre l'imaginaire Wikimédia au départ de « moment ethnographiques » qu'il décrit comme une succession de prise de conscience de méprises sur cet autre regard porté sur la réalité afin de produire au sein de ce présent travail d'écriture une « mise en résonance de composantes importantes (le réel, l'imaginaire, le symbolique, pour reprendre ces catégories) de deux sociétés »<ref group="B" name=":5">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Pierre-Joseph|nom1=Laurent|titre=Devenir anthropologue dans le monde d'aujourd'hui.|passage=13|lieu=|éditeur=Karthala Editions|date=2019|pages totales=|isbn=978-2-8111-2622-3|oclc=1112553066|lire en ligne=https://www.worldcat.org/title/devenir-anthropologue-dans-le-monde-daujourdhui/oclc/1112553066&referer=brief_results|consulté le=2020-03-15}}</ref>, celle du mouvement Wikimédia et celle de mon cadre institutionnelle universitaire.
 
Pour le reste, il faut savoir enfin que cette thèse de doctorat aura été entièrement écrite et publiée en temps réel [[Recherche:Wikimedia|sur le site web du projet Wikimédia intitulé Wikiversité]], un projet qui se destine à la production de contenu pédagogique et à la réalisation de travaux de recherche<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur1=Lionel Scheepmans|titre=Recherche: Imagine un monde|url=https://web.archive.org/web/20200909091136/https://fr.wikiversity.org/wiki/Recherche: Imagine_un_monde|site=|lieu=Wikiversité|date=2020|consulté le=2020-03-14}}</ref>. En raison de la [[creativecommons:by-sa/4.0/deed.fr|licence libre CC. BY. SA 3.0]]<ref group="W" name=":2">{{Lien web|langue=|auteur1=Creative Commons|titre=Attribution – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International – CC BY-SA 4.0|url=https://web.archive.org/web/20201028070121/https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr|site=|date=|consulté le=2020-10-07}}</ref> appliquée sur l'ensemble des pages de ce site, la réutilisation de cette thèse de doctorat ainsi que sa transformation complète ou partielle et même commerciale est donc possible et autorisée.

Contrairement à un ouvrage imprimé dans l'attente d'une éventuelle réédition, ce présent travail de recherche reste donc susceptible d'être complété ou amélioré, par moi ou par d'autres, sur Wikiversité ou tout autre endroit imaginable, et ce dès la fin de son évaluation et de l'éventuelle accréditation par le jury de thèse. Dans ce cadre très particulier pour une thèse de doctorat en ligne et dès la finalisation du parcours doctoral concrétisée par l'archivage du document finale, ce présent travail sera alors soumis au même sort qu'un article encyclopédique sur Wikipédia et n'aura donc par ce fait aucune date de clôture présumée. En ce sens, le destin attribué à ce travail de recherche qui de la sorte dépassera la simple épreuve doctoral qui l'aura initié, apportera la preuve j'espère que l'aire du numérique n'est pas forcément incompatible avec la « slow science » et que le développement des techniques numériques en
socio-anthropologie ne devrait par nourrir les inquiétudes de ceux qui redoute de voir un jour « le format de la monographie complètement désuet ».
 
=== Un terrain d'étude peu homogène et propice à l'auto-ethnographique ===
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Toutes ces informations sont de plus publiées sous licence ''creative commons'' CC. BY. SA. Ce qui veut donc dire qu'elles sont libres d'exploitation et de republication, tel quel, ou dans des travaux dérivés et sous deux conditions seulement : (1) « créditer l'Œuvre, intégrer un lien vers la licence et indiquer si des modifications ont été effectuées à l'œuvre », (2) « diffuser l'œuvre modifiée dans les mêmes [sic] conditions, c'est à dire [sic] avec la même licence avec laquelle l'œuvre originale a été diffusée »<ref name=":2" group="W"/><ref group="N">Cette licence ''creative commons'' représente donc une véritable aubaine pour les chercheurs et surtout pour les statisticiens comme pourra en attester l'existence d'une multitude de sites web présentant des analyses effectuées parfois en temps réel au départ de données récoltées sur les sites Wikimédia via une [[w: Interface de programmation|interface de programmation d'application]] (API). À leurs tours, licence oblige, ces analyses statistiques sont publiées sous licence CC. BY. SA et reviennent donc disponibles pour les chercheurs sous les mêmes conditions que celles évoquées précédemment.</ref>. Pouvoir disposer d'une telle quantité d'information sans devoir se préoccuper d'une autorisation d'accès ou de traitement est donc une réelle aubaine pour un chercheur, mais en contrepartie cela le confronte à une abondance d'informations tel que son traitement tant quantitatif que qualitatif devient difficile.
 
Pour clarifier les choses, il est d'ailleurs bon de se rappeler qu'une donnée quantitative, au contraire d'une donnée qualitative, se caractérise par quelque chose de mesurable. Comme exemple trivial, nous avons cette citation de [[w: Rosie Stephenson-Goodknight|Rosie Stephenson-Goodknight]] au sujet des éditeurs de Wikipédia : « ''You can imagine probably 90 percent being men'' »<ref group="B">{{Lien web|langue=|auteur institutionnel=Independent Media Institute|titre=Who Edits the Wikipedia Editors?|url=https://web.archive.org/web/20210110214415/https://www.truthdig.com/articles/who-edits-the-wikipedia-editors/|site=|lieu=Truthdig|date=5 février 2019|consulté le=2021-01-10}}</ref>, dans laquelle l'information « 90 % » sera d'ordre quantitatif tandis, alors que l'information « homme » sera d'ordre qualitatif. Mais il est ensuite important de bien garder à l'esprit qu'une donnée quantitative peut devenir source d'une information qualitative et ''vice versa''.
 
Les 29 entailles présentes sur l'[[W: Os de Lebombo|os de Lebombo]], le plus ancien [[w: Bâton de comptage|bâton de comptage]] connu à ce jour, en est un bel exemple. Ces marques attestent en effet d'une part, que les premières manifestations scripturales humaines étaient d'ordre comptable (information qualitative). De plus elles ont permis de supposer, de part leur nombre (donnée quantitative), qu'elles furent réalisées par une femme africaine (donnée qualitative) qui aurait comptabilisé les jours de son cycle menstruel<ref group="B">{{Ouvrage|langue=English|prénom1=David J|nom1=Darling|titre=The universal book of mathematics: from Abracadabra to Zeno's paradoxes|éditeur=Castle Books|date=2007|isbn=9780785822974|oclc=797238942|lire en ligne=https://www.worldcat.org/title/universal-book-of-mathematics-from-abracadabra-to-zenos-paradoxes/oclc/797238942&referer=brief_results|consulté le=2019-05-01}}</ref>. De manière itérative, et en tenant pour vrai cette supposition, on peut enfin déduire que la personne qui a creusé ces encoches avait une masse musculaire inférieure à celle d'un homme (donnée quantitative).
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Suite à ce principe, il devient donc difficile dans le cadre d'une étude dite qualitative, d'ignorer, ou même de négliger, les données quantitatives présentes sur le terrain. D'une part et comme cela vient d'être démontré, parce que les données quantitatives peuvent être sources de données qualitatives, mais aussi d'autre part, parce que les données quantitatives sont plus aptes à établir des comparaisons objectives. Une comparaison qualitative des compétences physiques entre deux personnes peut par exemple s'avérer un exercice délicat tant il peut être influencé par la subjectivité de l'évaluateur, alors que si cette comparaison repose sur des données quantitatives tel que la taille en centimètre, le poids en kilogramme, etc. la tâche devient dès lors plus à la fois plus facile et le résultat plus objectif.
 
Au cours de ce travail jet a'auraiune doncmanière veilléqui àplaira nesans pasdoute aux amateurs de ds oublier de tenir compte,pà desdisposition informationset quantitativesce quifinalear m'aurontoubier étéde misetenir àcompte pment dans disposition. Comme illustration, voici à titre d'exemple au niveau de la figure ci-contre, l'un des divers tableaux statistiques<ref group="N">Pour plus de détails au sujet de cette analyse voir [[: en: en: Statistical analysis of Wikimedia Foundation financial reports|annexe 3: Statistical analysis of Wikimedia Foundation financial reports - Wikiversity]]</ref> réalisé dans ce cas au départ des rapports financiers publiés sur le site de la fondation Wikimedia<ref group="W">{{Lien web|langue=|nom1=Wikimedia Foundation|titre=Financial Reports|url=https://web.archive.org/web/20201109012657/https://wikimediafoundation.org/about/financial-reports/|site=|date=|consulté le=2020-11-09}}</ref>. Cette analyse aura ainsi permis d'établir clairement que près de 50 % des dons offerts à la fondation Wikimédia servent à payer les salaires de ses employés. Ceci alors que paradoxalement et sur base d'une source qui datait de 2009, l'[[w: fr: Fondation Wikimédia|article Wikipédia francophone consacré à la fondation Wikimédia]] stipulait que « près de la moitié des ressources financières [de la fondation] sont utilisées pour acheter de nouveaux serveurs et payer l'hébergement ». Ceci alors qu'à la vue de ce graphique, on peut constater qu'en 2009 déjà, il était possible aux départs des rapports financiers de la fondation de savoir que près de 40 % des dons était alloué au paiement des salaires pour 15 % seulement dédiés au frais d'hébergement et que par la suite le pourcentage consacré aux salaires aura fait augmenter jusqu’à près de 50 % pour se stabiliser à ce niveau alors que le pourcentage du coût d'hébergement ne fera que diminuer.
 
[[Fichier:Dépenses de la fondation Wikimédia en pourcentage.svg|alt=Histogramme illustrant l'évolution des dépenses de la fondation Wikimédia de 2004 à 2018.|centré|vignette|899x899px|Fig. 1.4. Histogramme illustrant l'évolution entre 2004 et 2020 des dépenses de la fondation Wikimédia en pourcentage du total des dons qu'elle a reçus<ref group="N">À remarquer que la chute brutale du pourcentage de la rubrique « Frais de fonctionnement » en 2014 est due à l'apparition d'une nouvelle rubrique intitulée « Frais de service professionnels » au départ de la scission de la rubrique précédente.</ref>. (source: LS)]]
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[https://scinfolex.com/2015/08/12/la-wikification-de-la-science-comme-nouvel-horizon-pour-lopen-access/ La wikification de la Science comme nouvel horizon pour l’Open Access ? – – S.I.Lex –]
 
La revue [[w:en:RNA Biology|RNA Biology]] exige les personnes qui veule publier une section d'en remettre d'abord un résumé qui sera ensuite publié sur Wikipédia après revue par les paires<ref group="B">{{Article|langue=|prénom1=Declan|nom1=Butler|titre=Publish in Wikipedia or perish|périodique=Nature Nature|date=2008|issn=0028-0836|lire en ligne=https://www.worldcat.org/title/publish-in-wikipedia-or-perish/oclc/4654417911&referer=brief_results|consulté le=2021-02-19}}</ref>.Cette étude apporte donc la preuve j'espère que l'aire du numérique n'est pas forcément incompatible avec la « slow science » et que le développement des techniques numériques en socio-anthropologie ne devrait par nourrir les inquiétudes de ceux qui redoute de voir un jour « le format de la monographie complètement désuet »<ref name=":1" group="B">{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Bernard|nom1=Charlier|prénom2=Christine|nom2=Grard|prénom3=Frédéric|nom3=Laugrand|prénom4=Pierre-Joseph|nom4=Laurent|titre=Ecritures anthropologiques|passage=99|lieu=|éditeur=Academia|date=2020-02-12|pages totales=|isbn=978-2-8061-0471-7|lire en ligne=|consulté le=}}</ref>.
 
 
descriptions denses<ref group="B">{{Article|langue=|auteur1=|prénom1=Clifford|nom1=Geertz|prénom2=André|nom2=Mary|titre=La description dense: vers une théorie interprétative de la culture|périodique=Enquête: anthropologie, histoire, sociologie|date=1998|issn=|lire en ligne=https://www.worldcat.org/title/description-dense-vers-une-theorie-interpretative-de-la-culture/oclc/716052714&referer=brief_results|consulté le=2021-01-29|pages=}}</ref> tel que l'aurait désiré [[w: fr: Clifford Geertz|Clifford Geertz]].
 
<big>'''[N]otes'''</big>
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